שאלות בכל נושא

---

תשובה:
שלום לך. ידוע האיסור של בישול בשרי וחלבי בו זמנית, בתנור חשמלי בתא אחד. הוא הדין למקרה זה. כי כל מאכל מקבל מעט מהטעם של הבשר שבסיר. לכן שקית קוקי, או כל מאכל אחר המוכנס לסיר בשרי, דין המאכל שהוא בשרי, וצריך להמתין שש שעות כדי לאכול אחריו מאכל חלבי.

---

תשובה:
שלום לך. ידוע הכלל שאין לשבת בין העומדים, ואין לעמוד בין היושבים. לכן עליך לעמוד אתם, ולהשתחוות אתם. אבל תמשיך בקריאה במקום שהינך נמצא. רק יש להיזהר כאשר הינך משתחוה, שלא תקרא דבר הפוך, כגון "והם משתחוים להבל וריק", או "וכל אויבך וכל שונאך מהרה יכרתו", ועוד...

---

תשובה:
שלום לך. הזמן שהינך מצין, הינו לפני זמן הנחת תפילין. לכן לא טוב לעשות כך, אלא צריך בכל יום לבדוק מתי זמן טלית ותפילין, ולהתעטף בציצית ולהניח תפילין אחרי הזמן הזה, כיון שהזמנים משתנים בכל יום. לגבי אמירת פסוק "שמע ישראל" בלבד, אכן יצאת בזה ידי חובת הנחת תפילין, אך לא יצאת ידי חובת מצות "קריאת שמע", וגם לא יצאת ידי חובת תפילה. לכן, עליך לבדוק את סדר יומך, ולהתאים את עצמך לזמנים, כך שתוכל להניח תפילין כראוי, לקרוא קריאת שמע כראוי, ולהתפלל כראוי. הגמרא אומרת שקבלת עול מלכות שמים שלימה היא ע"י נטילה, הנחת תפילין, קריאת שמע ותפילה. ועדיף לעשות זאת בתוך בית-כנסת, ובמנין.

---

תשובה:
שלום לך. לכל עבירה יש תיקון, אלא שהתיקונים כפי שמובאים עפ"י האר"י הקדוש, קשים מאוד לביצוע בדורנו החלוש. לכן, העצה היא לקבל עליך להתרחק לגמרי מעריות. כגון: טלויזיה ואינטרנט, עתונים ומגזינים, עבודה בחברת נשים, שמחות מעורבות של גברים ונשים וכו'. כשאדם יתרחק מכל זה, וינצל את כל הזמן שהתפנה לעסק התורה, מיד ימחל לו העוון הקשה הזה.

---

תשובה:
שלום לך. יש בזה הרבה דעות, והטוב ביותר, שיהיו לפחות תשעה מלבד שליח הציבור, שהרי מרן כותב ש"אם אין תשעה עונים, קרוב להיות ברכותיו לבטלה". לכן יש להקפיד בזה מאוד.

---

תשובה:
שלום לך. אדם המעונין לצאת ידי חובה בברכה, אינו עונה "ברוך הוא וברוך שמו", שהרי אם יענה, יחשב כמדבר באמצע הברכה. אך אדם שאינו מעונין לצאת ידי חובת הברכה, יכול לענות "ברוך הוא וברוך שמו". וכיון שבברכה על כוס ברכת המזון, אין צורך לאחרים לצאת ידי חובה, לכן מותר להם לענות "ברוך הוא וברוך שמו". אך יש לזכור שיהיה אסור להם לטעום מכוס הברכה, עד שיברכו "בורא פרי הגפן", או שיכונו לצאת ידי חובה בברכתו, ולא יענו "ברוך הוא וברוך שמו".

---

תשובה:
שלום לך. לפי הקבלה, אין לקרוא מקרא בלילה, וזה כולל תהלים. אך יש מספר יוצאים מן הכלל. כגון לנשים מותר לקרוא מקרא בלילה. וכן גברים שאין להם ספר אחר ללמוד בו. וכן בשעת סכנה, או צרה שלא תבוא. יוצא למסקנה שרק גבר שיש לו ספרים אחרים ללמוד בהם, לא יקרא תהלים בלילה, אך לאחרים מותר.

---

תשובה:
שלום לך. בכל נושא ביהדות, ישנם מפיצי שמועות ללא כל בסיס. גם כאן אין שום בסיס לשמועה כאילו אין להשאיר זקן של אבלות. אלא מותר להמשיך ולגדל את הזקן לתפארת ללא שום חשש.

---

תשובה:
שלום לך. גוי שעעובד עבודה זרה, אוסר גם את היין שבבקבוק. גוי שאינו עובד עבודה זרה, אוסר רק את היין שבכוס.

---

תשובה:
שלום לך. בתוך ימי החנוכה לא עולים לבית עלמין לקברי קרובי משפחה, אלא רק לקברי צדיקים. לכן יש להקדים את העליה לקברי משפחה לפני חנוכה.

---

תשובה:
שלום לך. אדם שקיבל שבת בציבור, אינו יכול להתפלל מנחה של יום חול. אך אדם שקיבל שבת בינו לבין עצמו, ולא בציבור, יכול עדיין להתפלל מנחה של יום חול.

---

תשובה:
שלום לך. ראשית, דע כי אין איסור להניח תפילין אחרי מוסף בראש חודש. אלא רק כיון שאומרים "כתר" בראש חודש, ויש בזה קדושה גדולה, לכן יש לעשות כל מאמץ שלא נצטרך להניח תפילין אחרי מוסף. אך אם אדם נאנס ולא הניח תפילין עד אחרי מוסף- עדיין הוא חייב להניח תפילין, וחלילה להתבטל מהמצוה בגלל החומרא של הארת "כתר".

---

תשובה:
שלום לך. המעלה הגדולה ביותר, הינה כאשר הבנים אומרים קדיש על הנפטר. אך אם הבנים אינם מקימי מצוות, או אינם יודעים לבטא נכון את הקדיש, או שאין בנים למנוח, יאמר את הקדיש- הנכד של הנפטר. אם אין נכד- יאמר את הקדיש החתן של הנפטר, כמו במקרה הזה. אם אין חתנים לנפטר, שוכרים אדם בתשלום (ללא תשלום אין כמעט תועלת לנפטר), ואותו אדם מתחייב לומר את הקדיש עד תום שנים עשר חודש. ניתן לעשות זאת גם דרך מוסדנו.

---

תשובה:
שלום לך. כל אדם כאשר הוא נמצא ליד אנשים, ובפרט ליד ההורים, ועוד יותר כשנמצא ליד רבו - מתנהגים בצורה מכובדת. אומר דוד המלך, זה לא מספיק. צריך להיות בסדר לא רק ליד אחרים, אלא גם כשהולכים למקומות שאין מכירים אותו, או כאשר הוא לבד. לכן אמר "לכו", דהינו גם כשהינכם מתרחקים- תמשיכו לרנן ולהודות לה'.

---

תשובה:
שלום לגברת תמר הי"ו. מחמם מאוד את הלב, לדעת שמעריכים את ההשקעה. אני עד לכך, שגם ההנהלה העובדות, מרגישים את הילדים כמו הילדים שלהם, ונותנים כל מה שיכולים, כדי שיצליחו. יהי רצון שתרוו מהם נחת של קדושה.

---

תשובה:
שלום לך. לא רק בעיה יש עם יציאה לחו"ל, אלא יש איסור הלכתי. מותר לצאת רק לשלושה דברים: אם לא מוצא פרנסה בארץ, אם לא מוצא כלה בארץ, ואם אין לו רב שילמדו תורה בארץ. אנשי המדע אומרים שארץ ישראל היא מפת העולם, והיא כוללת כל מה שיש בעולם. לכן, גם אין שום סיבה שיהודי יצא לחו"ל, כי בארץ יש הכל.

---

תשובה:
שלום לך. לכתחילה צריך ליטול ידים הן בשחרית, והן לסעודה- במקום שאין שירותים. אם אדם נקלע למקום שאין כיור מחוץ לשירותים, יחשב לו כשעת הדחק, ויוכל ליטול שם ידים, אך יברך בחוץ. אולם בבית, ניתן תמיד למצוא כיור שאינו בתוך שירותים, וליטול שם, ולכן אין להקל בדבר.

---

תשובה:
שלום לך. צריך לקרוא את מזמור "למנצח" בצורת המנורה, דוקא כאשר המנורה מול העינים ישר, מבלי לסובב לכל מיני כיוונים, כדי שכל הזמן נראה אותה כפי שעמדה בבית המקדש. לכן יש התולים אותה מולם, וקוראים בה מדי פעם, וכך טוב לנהוג, כי סגולותיה רבים ועצומים.

---

תשובה:
שלום לך. חינה אינה דבר הלכתי, אלא מנהג של מקומות אחדים. אך בהחלט אם נוהגים לעשות חינה, יש לעשות זאת יותר משבוע לפני הטבילה של ליל החופה, כדי שלא תהיה חציצה על ידיה של הכלה בזמן הטבילה. אם קרה והכלה לא ידעה, וכבר שמה חינה על ידיה, יהיה מותר לכלה לטבול, ואין לדחות את הטבילה.

---

תשובה:
שלום לך. כלים שהתערבבו יחד, בשעת ההדחה, צריך לעשות להם הגעלה, כיון שבמדיח הכלים יש מים רותחים. וכיון שהם הודחו ביחד, אין להקל.