בס"ד
| 1-800-800-246 רב-קווי 24 שע' |
ספר על האתר לחבר
 הוסף למועדפים
|
 קבע כדף הבית |
|
|
שאלות בכל נושא
| לחצו על השאלות כדי לצפות בתשובות | |
שאלה מס' 390: שלום לכם, כשרוצים לברך מישהוא ולא יודעים את שם אמו מה להגיד בן חוה או בן שרה אמנו, תודה רבה תשובה: שלום לך. כאשר איננו יודעים שם אמו של אדם יהודי, אנו אומרים בן חוה, כיון שחוה כולל גם את רבקה, רחל ולאה, מה שאין-כן שרה, שלא היתה אמם. כאשר מברכים גרים, אנו אומרים בן שרה, כיון ששרה אמנו נחשבת אמם של כל הגרים, שהרי שרה היא שהיתה המגירת הראשונה. |
שאלה מס' 389: שלום,. שליח ציבור שמברך ברכת כהנים - בהעדר כהנים - כאשר הוא אומר: " ושמו את שמי על בני ישראל ואני.." האם צריך לענות אמן אחרי דברים אלה תשובה: שלום לך. כאשר אין כהנים, והש"צ אומר את הפסוקים המנהג הוא שלא עונים "אמן", אלא "כן-יהי-רצון", אך זה אינו מחיב. וכשהש"ץ מסים בפסוק "ושמו את שמי על בני ישראל, ואני אברכם", אין צריך לענות כלל, כי הפירוש הוא: אני מצוה את הכהנים לברך את ישראל, בכדי שה' יברך אותם, כלומר שהמילה ושמו הינה ציווי ולא ברכה, ולכן אין לענות אחריה. |
שאלה מס' 388: ערב טוב, האם מןתר לאדם לעשות קרחת אם סכין או מכונה תשובה: שלום לך. מותר לעשות קרחת לשיער הראש, וזאת בתנאי שמשאיר את הפאות, שהרי נאמר "לא תקיפו פאת ראשכם", והדבר מותר הן במכונה חשמלית, והן בסכין. |
שאלה מס' 387: שלום עליכם. שכחתי לשלם חשבון חשמל בזמן (דבר נדיר אצלי) וחברת החשמל גבתה ממני ריבית פיגורים של 2 ימים. האים עברתי על איסור ריבית? ואיך לתקן. תשובה: שלום לך. לכתחילה יש לשלם כל תשלום עד למועד האחרון המופיע על דף החשבון. במידה ואיחרת בתשלום, עשית שלא כהלכה. מצד שני, אסור לאותו גוף לחייב אותך בריבית, וישנן דרכים אחרות לחייב צרכן לשלם את חובו בזמן. במידה וחויבת בריבית- עוון הריבית אינו עליך, אלא על אותה חברה שחייבה אותך בריבית, ואתה מתחייב על העובדה שלא שילמת בזמן- ועל שגרמת להם, לעבור על איסור ריבית. התיקון לזה הינו לקבל עליך לשלם כל חוב בזמן. |
שאלה מס' 386: שלום לרב, קופת צדקה שייעדתי אותה לבית כנסת ויש שם כסף. האם מותר לשנות הייעוד ולתת עכשיו את הכסף לתלמיד חכם? לישיבה? האם בכלל מותר לשנות ייעוד? תשובה: שלום לך. קופה שייעדת אותה למקום מסוים- ברגע ששמת בתוכו מעות, המעות שייכות לאותו מוסד, ואין לך רשות עליהם. אך אם הנחת אותם בקופה שלא כתוב עליה שום ייעוד, ובסוף הינך מחליט לאן לייעד את הכסף- ניתן ליעד אותו לכל מטרת קודש, ואפילו לחלק את המעות למספר מוסדות. |
שאלה מס' 385: לכבוד הרב שלום רב האם מותר לענות אמן אחרי ברכה שהשליח ציבור הוסיף בה מילים משלו? תשובה: שלום לך. ודאי שהש"ץ צריך זהירות גדולה שלא לשנות ממטבע שחז"ל קבעו בנוסח הברכות. אך אם הש"ץ, או כל אדם, שינה את נוסח הברכה, אם המשמעות של הברכה לא השתנתה- מותר עדיין לענות "אמן" אחר הברכה, אך אם המשמעות השתנתה- אין לענות אחריו "אמן". |
שאלה מס' 384: שלום לכבוד הרב, האם מותר לחגוג חינה בספירת העומר? תודה תשובה: שלום לך. בזמן ספירת העומר, מותר לחגוג רק דברים שהינם סעודת מצוה, כגון סיום מסכת, חתונה, פדיון הבן, ברית מילה וכו', אך דברים שבהלכה אינם מוגדרים כסעודצ מצוה, לא נוכל לחגוג אותם בזמן ספירת העומר. לכן, אין לחגוג חינה בזמן העומר. |
שאלה מס' 383: שלום לרב, במשרד כשאני מברך, אם עונות אמן נשים שאינן לבושות בצנעה, האם זה בסדר(אני לא מברך מולן בכלל), או שעדיף לברך בשקט שהן לא ישמעו הברכה? תשובה: שלום לך. תמיד עדיף וטוב לברך ברכות בקול-רם, וגם נשים שאינן לבושות צנוע, מותר להן לענות "אמן", ומה-גם שהמשנה במסכת אבות אומרת "מצוה גוררת מצוה", ובודאי שכל מצוה שהן עושות משפיעה עליהן לטובה, ולכן מצוה גדולה לברך בקול רם, ולזכות את כל הנוכחים. |
שאלה מס' 382: שלום לרב, אני עצמאי ובמשרד בכל הזדמנות אני לומד תורה. קורה שיש לי הרבה הפרעות: לקוח נכנס, טלפון ועוד. האם זה בסדר שאני מפסיק באמצע הלימוד? תשובה: שלום לך. אשריך ואשרי חלקך. אין בזה שום בעיה, אדרבה! על כל "הפרעה" כזאת זכותך גודלת, שהרי אינך מתכנן את ההפרעה, אלא שמפריעים לך בעל כורחך, ואילו את הזמן הנותר הינך מנצל ללימוד. זו בדיוק כונת התורה. לכן, לא נותר לי על לברך אותך - עלה והצלח ! |
שאלה מס' 381: שלום לכב', מדוע מותר לחמם על מיחם מים דבר יבש בשבת, ולא חוששים לחיתוי, שהרי יש כפתורים למיחם ואפשר להגביר את החום כדי שהדבר היבש יתחמם יותר טוב או יותר מהר? תשובה: שלום לך. הכלל בידנו הינו שכל דבר שחכמים לא גזרו, אין לנו כוח לגזור אותם מדעתנו, ולכן כל-כך חשוב ללמוד את הדברים במקורותיהם (בגמרא, בראשונים, בבית-יוסף ובשולחן-ערוך), כדי שלא נאסור את המותר, ולא נתיר את האסור. וכיון שחכמים לא גזרו בחשמל, איננו יכולים לגזור גזירות כאלה. ואף מנורה חשמלית שניתן באמצעות העמעם, להגביר או להחליש את אורה, יהיה מותר להשתמש בה בשבת, ולא נגזור שמא יגביר את האור בשבת, ורק עצה טובה לרשום פתק "שבת" כדי לא לשכוח. |
שאלה מס' 380: שלום לרב. האם גבר יכול להוציא ידי חובה אישה בברכות השחר (כאשר שניהם מכוונים)? כי יש את הברכות "שלא עשני גוי /עבד /אישה. תודה תשובה: שלום לך. בכל הברכות יכול הגבר להוציא את האשה ידי חובה, מלבד שלושת הברכות שציינת, שאותם האשה צריכה לברך לעצמה, והם "שלא עשני גויה", "שלא עשני שפחה", ו"ברוך שעשני כרצונו". ואם אינה יודעת לברך, ימצאו אשה אחרת שתוציא אותה ידי חובה, או שתדלג ברכות אלו. |
שאלה מס' 379: שלום לכבוד הרב, הציעו לחברה שלי, בחורה שומרת תורה ומצוות, להיות שושבינה בחתונה של זוג שמתחזק, אבל ידוע בוודאות שהחתונה לא תהיה מופרדת והכול יהיה מעורב, והיא שאלה אותי האם מותר לה להשתתף בחתונה כזאת כאשר הכול מעורב. היא תצטרך ללוות אותה במהלך כל ערב החתונה. מה היא עלייה לעשות? יש חשש שהכלה אולי תיעלב.תודה רבה לכבוד הרב. תשובה: שלום לך, אשרינו שאנו נמצאים בדור של בעלי תשובה, ועלינו לעשות כל שביכולתנו לסייע לבעלי תשובה בדרכם החדשה. אך כל זאת, כאשר איננו פוגעים בהלכה. לכן, צריך להסביר בנעימות לכלה, שחברתך תוכל לבוא עימה עד הכניסה לאולם, אך בשום פנים ואופן לא תוכל להיכנס לאולם שיש בו תערובת נשים וגברים. מלבד האיסור החמור של הפריצות, יש כאן איסור חמור ביותר של חילול ה', שיאמרו ששומרי התורה מזלזלים ברבותיהם, ובתורה הקדושה בשביל הנאה של רגע, וכבר שמענו דברים כאלה. לכן, אין שום אפשרות להיכנס לאולם שמתקימת בו חתונה מעורבת. |
שאלה מס' 378: שלום כבוד הרב יש לי בעיה, בזמן האחרון אני לא מסתדרת עם בעלי, אנחנו חיים אצל ההורים שלו לתקופה קצרה, ונוצר ביננו ריחוק. הוא לא פונה אלי, לא מדבר, לא מתייעץ, לא מחמיא, לא עוזר עם הילדים, בקיצור אני מרגישה לבד. אין בינינו שום תקשורת, לפעמים בא לי לקום וללכת ולעזוב הכל. יש לנו ילדים, ואני לא רוצה שיפגעו, מה אתה מייעץ לי לעשות? תשובה: שלום לך. כמעט תמיד כאשר עוברים לגור אצל הורים- נוצרים בעיות, לכן את צריכה לקחת הרבה אויר, להמתין שתקופה זו תחלוף- ואז הכל יהיה טוב. בינתים, תחפשי דרך למצוא לכם דירה משלכם, כדי לא להישאר אצל ההורים, ושוה אפילו להיכנס קצת להתחיבויות- ובלבד שלא לגור במקום שנוצרים בו בעיות של שלום-בית. |
שאלה מס' 377: שלום הרב, שאלתי היא באיזו סוג של טבעת אני צריך לקדש תחת החופה את אישתי לעתיד? תשובה: שלום לך. קודם-כל מזל טוב, ובקרוב אצל כל הפנויים. הטבעת שבה מקדשים אישה, צריכה להיות מכסף טהור, עגולה, ללא שום ציורים וכיתובים, וטוב לחרות מבפנים אות ה, ואם האישה מעונינת, אפשר לקנות לה גם טבעת אחרת, שאותה תתן לה אחרי החופה והקידושין. |
שאלה מס' 376: שלום, אני גר בנתיבות ויש כאן כל מיני הילולות לכל מיני צדיקים, האים נכון מה שהבנתי שכולם מנהגי טעות ולא רצוי להשתתף בהם? תשובה: שלום לך. לצערי הרב, צדקת בכל מילה. אין שום היתר לעשות "הילולה" לצדיקים, כי הילולה פירושו שמחה, וצדיק שנפטר- אנו צריכים להצטער. ואפילו על משה רבנו, איננו עושים הילולה, ורשב"י, אין יום לג' בעומר יום פטירתו, אלא יום שמחתו, ולכן אין שום היתר לעשות הילולה לצדיקים, ובפרט אלו שעושים הילולה לאביהם שהיה צדיק- פוגעים בו ומקלקלים יותר ממה שמתקנים. לכן, אין ללכת להילולות לצדיקים, אלא רק אם הכונה ללמוד לעילוי נשמתם. דהינו ללא תזמורת, ללא עירבוביא, ללא התרמות, ללא שום סממן של שמחה, ואלו שמארגנים הילולות לצדיקים- חטא הרבים נושאים. |
שאלה מס' 375: שלום לך. אם אני אוכל כריך עם לחם נניח בעבודה. נוטל, מברך, מברך המוציא וטועם מהפרוסה ישר? אין לי מלח לטבול, נניח. אז אני מייד לאחר ברכת המוציא לחם מהארץ, " נוגס " בפרוסה? תשובה: שלום לך. ראשית, לעולם לא נוגסים ישירות מהפרוסה, אלא חותכים ביד מעט מהפרוסה, ואוכלים. ובמקום שאין מלח, ניתן להטביל את הלחם באחד המאכלים, כיון שיש מלח בכל מאכל. |
שאלה מס' 374: שלום רב, האם בחו"ל מותר לאכול לחמים ממאפיות ללא הכשר (של גויים)? תודה רבה תשובה: שלום לך. בימינו אסור בהחלט לקנות ממאפיות ללא תעודת כשרות, בין מיהודים ובין מגוים, כיון שאין אנו יכולים לשער כמה מרכיבים נמצאים בלחם שאנו אוכלים, שגם הם מורכבים ממרכיבים רבים (מעל 100 מרכיבים שונים !). לכן אסור בהחלט לקנות לחם, או כל מוצר אחר ממאפיות וחנויות של גוים. |
שאלה מס' 373: שלום, האם מותר להוציא לחמניות קפואים ולחמם אותם בשבת על הפלטה? תשובה: שלום לך. כל אוכל שהינו יבש, דהינו ללא רוטב, וגם מבושל כל-צורכו, ןאין עליו קרח - ניתן להעבירו אפילו מהמקפיא, ולהניחו על הפלטה, כיון שאין בו איסור בישול, שהרי כלל גדול בידנו: "אין בישול אחר בישול". לכן מותר להוציא לחמניות קפואות מהמקרר ולחמם אותם על הפלטה בשבת. |
שאלה מס' 372: שלום לכם, אנחנו שומרים בבית על תזונה נכונה כדי לא להשמין .בעלי טוען שמה שאוכלים בשבת לא משמינים כי זה קדושה.מה דעתו של הרב? תשובה: שלום לך, אמנם נכון הוא שבשבת כיון שיש לנו נשמה יתירה- צריך ומצוה לאכול יותר מיום חול, אך כמו כל דבר- אין להגזים. ולכן צריך לאכול מעט יותר מיום חול, דהינו- שאם ביום חול אוכלים 200 גרם, בשבת יאכלו 210 גרם. |
שאלה מס' 371: שלום לרב. האם ל90 האמנים עולים ג"כ האמנים של הקדישים? ואם כן האם כולם או רק 5 אמנים ראשונים? תשובה: שלום לך. כל אמן שאנו מחויבים לענות- עולה ל-90 האמנים שחייב אדם לענות בכל יום, למעט אמנים שעונים על "מי שבירך" וכו' |
הרוצה להעתיק, או לשכפל, או לצלם, או להדפיס, או להעזר בתוכן האתר, מורשה לעשות כן
ובלבד שיעשה זאת לזיכוי הרבים ולשם שמים, ולא למטרת רוַח!