בס"ד
| 1-800-800-246 רב-קווי 24 שע' |
ספר על האתר לחבר
 הוסף למועדפים
|
 קבע כדף הבית |
|
|
שאלות בכל נושא
| לחצו על השאלות כדי לצפות בתשובות | |
שאלה מס' 1370: שלום לרב. לא ראינו מודעות של "שמחת תורה", יש איזו בעיה? תשובה: שלום לך. אין שום בעיה, ברוך ה'. אלא שלא ראינו כל כך צורך במודעות, כיון שזו כבר מסורת קבועה, שכולם באים לשמחה ב"היכל דוד". לכן, כמו כל שנה נתחיל בשעה 20.00, וה' עמנו שנעשה כל מעשינו רק לשם שמים. |
שאלה מס' 1369: שלום הרב. אין לי סוכה. האם לאכול בבית כלי לחם, או עם לחם? תשובה: שלום לך. חייב לאכול לחם, גם אם אין סוכה. אבל אפשר לקחת את האוכל שלך לסוכת השכנים, וזו הדרך הנכונה. |
שאלה מס' 1368: שלום ומועדים לשמחה. בליל שבת בחול המועד, מתי מברכים לישב בסוכה? תשובה: שלום לך וחג שמח. אנו הספרדים מברכים ברכת "לישב בסוכה" אחרי ברכת "המוציא". אך בכל פעם שיש קידוש, אנו מברכים ברכת "לישב בסוכה" מיד לאחר הקידוש, ולא אחרי ברכת "המוציא". לכן גם בליל שבת, וגם בשבת בבקר, מברכים ברכת "לישב בסוכה" מיד לאחר הקידוש. |
שאלה מס' 1367: חג שמח הרב. איפה עדיף להתפלל, בסוכה או בבית הכנסת? תשובה: שלום לך וחג שמח. צריך להתפלל בבית הכנסת, שהרי אמרו חכמים, "אין תפילתו של אדם נשמעת, אלא בבית הכנסת", המילה "אלא" באה ללמד שגם בחג הסוכות יש להתפלל בבית הכנסת. כך פסק מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א. ולעניות דעתי, מי שממרה את דבריו, זה לא מתוך שהוא יותר חכם, אלא מתוך יהירות וגאוה בלבד. |
שאלה מס' 1366: שלום לרב. מתי יש לומר קדיש "תתקבל", אחרי ההלל, או אחרי ההושענות? תשובה: שלום לך. ההושענות מלאים בבקשות ותפילות הן בעד הכלל, והן בעד הפרט. לכן יש לומר קדיש "תתקבל" רק אחרי ההושענות, כדי לכלול גם את ההושענות בבקשת " תתקבל צלותנא ובעותנא" (פירוש: שיתקבלו תפילותינו ובקשותינו). |
שאלה מס' 1365: שלום לרב. באיזו שעה שחרית ב"היכל דוד" בחול המועד, והאם חייב להיות לולב שלי, או שניתן לקחת בהשאלה? תשובה: שלום לך. תפילת שחרית בימי חול, וגם בחול המועד, מתחילה בשעה 07.00 בבקר, ובשעה 07.20 מגיעים לקדיש "על ישראל". בחול המועד אין חובה שהלולב יהיה פרטי, אלא ניתן להשאיל מחבר. אולם יש לזכור שאת כל המצוות עדיף שאדם יעשה מכספו הפרטי, ולא משל אחרים. |
שאלה מס' 1364: שלום הרב. את הנרות מדליקים בסוכה, או בבית? תשובה: שלום לך. כתוב בתורה "שבעת ימים בסוכות תשבו", ודרשו חז"ל שצריך לגור בסוכה כמו בבית. לכן גם את נרות החג או השבת, יש להדליק בתוך הסוכה. כמובן שצריך להקפיד היטב שלא תהיה שום סכנה. אם יש סכנה, ידליקו בבית, במקום שניתן לראותם מהסוכה. |
שאלה מס' 1363: שלום לרב. מה ניתן לעשות כל ימי חול המועד? תשובה: שלום לך. כדאי מאוד לחלק את היום לשנים. חציו ללימוד תורה ועליה ברוחניות, וחצי לטייל עם המשפחה, או החברים במקומות מותרים. לדוגמא, ב"היכל דוד" אנו נקיים שיעורי הדף היומי במסכת ברכות משעה 10 בבקר, ועד שעה 13.15, ולאחריו מנחה. וכן בערב משעה 19.00 עד 21.15, ולאחריו ערבית. |
שאלה מס' 1362: שלום הרב. אם יש עץ מאוד מאוד גבוה מעל הסוכה, מה הדין? תשובה: שלום לך. כעיקרון צריך להיות פנוי מעל הסוכה עד לרקיע. אולם אם יש שלושה דפנות כשרים מלבד הצד שעליו נמצא העץ- הסוכה כשרה. |
שאלה מס' 1361: שלום לרב. מותר להתחיל וגם לסיים לבנות את הסוכה במוצאי כיפור? תשובה: שלום לך. מותר ומצוה לסיים את בניית הסוכה במוצאי כיפור, ומקיים מצות "זריזין מקדימין למצוות". ומראה שמיד אחרי כיפור רץ ממצוה למצוה. |
שאלה מס' 1360: שלום לרב. אשה בהריון שמתיבשת מרוב הקאות, הרופא אסר עליה לצום, אבל היא לא מוכנה שלא לצום. מה עושים? תשובה: שלום לך. ראשית יש להירגע, כי לכל דבר יש פתרון הלכתי משביע רצון. מן התורה אסור לאכול שיעור של "כותבת הגסה", דהינו כ-40 גרם. לכן, חולה יכולה להכין מאכלים שבכל אחד אין 35 גרם אלא פחות, ותאכל כל אחד במרחק זמן של יותר מרבע שעה בין אכילה לאכילה. לגבי שתיה, תמלא כוס במים, ותקח כפית ותשתה רק עם הכפית. בכך הורדנו את האיסור מאיסור מן התורה לאיסור דרבנן. אולם גם איסור דרבנן הינו איסור מוחלט, אלא שבמקום צער או חולי לא גזרו רבנן, ולכן גם האיסור דרבנן ירד. ובכך נמצאו כולם רגועים ושמחים. |
שאלה מס' 1359: שלום לרב. אדם שאוכל ביום הכיפורים, יברך ברכת המזון? תשובה: שלום לך. הדבר תלוי באם הוא אוכל ברשות, או שאוכל בהפקרות. אדם שאוכל בהוראת רב, כגון חולה, מברך ברכת המזון, ואומר "יעלה ויבוא", ואומר "ביום הכיפורים הזה, ביום סליחת העוון הזה". אולם אדם שאכל מתוך הפקרות, הרי זו אכילת איסור, ועל אכילת איסור אסור לברך לא תחילה ולא לבסוף. |
שאלה מס' 1358: שלום לרב. איך מבטאים ב"אבינו מלכנו" את המילה "זכור" כי עפר אנחנו, האות "ז" בשוא או בקמץ? תשובה: שלום לך. ברור שיש לבטא ז' בשוא נע, כיון שזו בקשה, שה' יזכור כביכול, שעפר אנחנו, כמו שכתוב אצל נוח והאמהות "ויזכור אלוקים...". אבל אם האות ז' מנוקדת בקמץ יהיה הפירוש 'שהינך זוכר', והרי לא באנו לספר דבר, אלא לבקש בקשה. גם כל הקטעים האחרים הינם בקשה ולא סיפור דברים. |
שאלה מס' 1357: שלום לרב. למה צריך לחזור בתשובה, אם יום הכיפורים ממילא מכפר? תשובה: שלום לך. יום הכיפורים מכפר על עוונות שנעשו בשגגה, ורק בין אדם למקום. אבל עוונות שבין אדם לחבירו, וכן עוונות במזיד- אין יום הכיפורים מכפר עד שהאדם יעשה תשובה, ואחר כך יעבור עליו כיפור, ואז יתכפר לו. |
שאלה מס' 1356: הרב שלום, כיסוי ראש- להלכה האם לאישה מותר ללכת בשיער גלוי בביתה (רק היא ובעלה בבית) כאשר הבנינים הרחוקים מביתה כ50 מטר? האם מותר להסתובב במרפסת בגילוי ראש? האם כשהחלונות מוגפים מותר? ומה לגבי כיסוי חצי שיער כשהשכנים יכולים לראות? לבוש- האם מותר לאישה להתלבש לא לפי כללי ההלכה בבית כאשר לא רואים אותה מבחוץ (רק הבעל בבית)? טבילת כלים- האם מטבילים פינג'ן? תבניות של תנור? תודה רבה!! תשובה: שלום לך. אשה בביתה, כאשר התריסים מוגפים, ורק בעלה בבית- מותר לה להיות ללא כיסוי ראש, או בבגדים.שאינם לפי כללי ההלכה. אבל אסור במרפסת, או כאשר התריסים פתוחים. אסור ששום שערה של האשה תצא מחוץ לכיסוי הראש כשזרים רואים. בכל המקרים- אסור לאף אחד (כולל בעלה) לברך, או ללמוד תורה, או כל דיבור של קדושה, אלא בעצימת עיניים. לגבי טבילת כלים, כל הכלים שעשויים לשם מאכלים, צריך להטביל אותם במקוה, אם נקנו מגוי, ועשויים ממתכת או מזכוכית. |
שאלה מס' 1355: שלום לרב. האם בתעניות דרבנן, מותר לעשן תחליף סיגריה שהוא חשמלי? תשובה: שלום לך. מותר בהחלט, כיון שאין בזה שום צד של אכילה, אך רק מרגיע את האדם שלא ישתמש בסיגריה אמיתית. בסיגריה אמיתית יש מחלוקת, ומרן הרב עובדיה יוסף שליט"א פסק שמותר, וטוב להחמיר. אך בעניננו מותר לכתחילה בתעניות דרבנן כפי שציינת, אך ביום הכיפורים ברור שאסור בהחלט. |
שאלה מס' 1354: שלום לרב. האם יש עצה לרב, במה כדאי להחמיר בעשרת ימי תשובה? תשובה: שלום לך. ניתן לבחור מתוך מספר אפשרויות: א.לאכול רק בשר "חלק". ב.להוציא שבת לפי זמן ר"ת. ג.לעיין בספר לפני כל תפילה ד.להניח גם תפילין דר"ת. ה.לא לדבר בבית-כנסת. ו.להוסיף על זמן קביעת עתים לתורה. ז.לאכול רק בהכשר בד"ץ. ח.לעשות תענית דיבור באחד הימים. ועוד... |
שאלה מס' 1353: שלום רב, רציתי לומר שהסליחות במתנס "תקוותנו" היה ממש קידוש השם, וכל כך אנשים נהנו מההרצאות והתפילות. יישר כוח על כל האירגון הנפלא.שנה טובה. תשובה: שלום לך. תודה רבה, ויישר כוח, ושנזכה להרים קרן התורה. |
שאלה מס' 1352: הרב שלום. אני חוששת שפגעתי ברכב בחניה שהיה עליו שלט למכירה (היה נראה כגרוטאה ישב שם ימים לא מועטים והעלה אבק). חששתי לפנות לבעלים מתגובתו..כמובן שבדיעבד הייתי צריכה להתפלל לה' שיגיב בצורה עדינה. בכל מקרה, האוטו כבר לא בחניה ואין לי המספר. מתחרטת מאוד ! מה לעשות? תשובה: שלום לך. ניתן לרשום פתק, עם הפרטים שלך, ולהדביק על אחד העמודים בסביבה, ולהמתין מספר ימים. אם לא יתקשרו אליך, אפשר לתרום את הסכום למקום שמזכה את הרבים- לזכותו של בעל הרכב הנפגע. שנה טובה! |
שאלה מס' 1351: לכבוד הרב, אדם רוצה להחזיר גזלה לוועד במקום עבודתו בתור תרומה, אך הוועד מסרב לקבל התרומה. מה על האדם לעשות על מנת לכפר? תשובה: שלום לך. אם ניתן לעשות איזו עבודה במקום לשלם- הרי מה-טוב. אם לא- יעשה איזה דבר שהעובדים במפעל יהנו ממנו, כגון תרומת סידורים לבית-הכנסת במפעל, או כל רעיון שיכול להועיל לעובדי המפעל. |
הרוצה להעתיק, או לשכפל, או לצלם, או להדפיס, או להעזר בתוכן האתר, מורשה לעשות כן
ובלבד שיעשה זאת לזיכוי הרבים ולשם שמים, ולא למטרת רוַח!