בס"ד
| 1-800-800-246 רב-קווי 24 שע' |
ספר על האתר לחבר
 הוסף למועדפים
|
 קבע כדף הבית |
|
|
שאלות בכל נושא
| לחצו על השאלות כדי לצפות בתשובות | |
שאלה מס' 510: שלום, יש לנו מחבת שטעון טבילה, ובעבר לא הטבלנו אותו, והוא כבר עם סימנים כאלו מה צריך לעשות( וכן בשאר הסירים שצריכים טבילה ולא הטבלנו בעבר) תשובה: שלום לך. כל סיר שצריך על פי ההלכה טבילה במקוה, ולא הטבילו אותו מכל סיבה שהיא- עדיין הכלי חייב בטבילה, אפילו אם עברו עשרות שנים מאז שקנו אותו. לכן, גם הסירים שלך עדיין חייבים בטבילה- ויש להזדרז ולהטבילם כמה שיותר מוקדם. |
שאלה מס' 509: לכבוד הרב! האם מותר לי לבקש בתפילה בקשה, וכשאני מבקש אותה, אני מבקש שזה יהיה כמה שיותר מהר...או שאסור כי זה כביכול כאילו שאני נותן תנאים.????.. תשובה: שלום לך. ה' יודע שכל מה שאנו מבקשים אנחנו רוצים ממש ברגע זה. לכן אין צורך לומר שימלא הבקשה כמה שיותר מהר, אלא לומר שהדבר מאוד חשוב ונחוץ. |
שאלה מס' 508: שלום, איך ניצלים ממידת הכעס? תזכו למצוות תשובה: שלום לך. להינצל מכעס, או מכל מידה רעה אחרת- זו עבודת חיים, וצריך לקחת אותה ברצינות, ובהחלטיות, ולהבין שהכל מאת ה', אז לשם מה לכעוס, ועל מי לכעוס. אך כדי לקדם את הענין, יש להחליט כי בכל פעם שהינך כועס- תתן סך מסוים לצדקה, כגון 10 ש"ח, ואם זה לא עוזר, לאחר כ-5 פעמים, להגדיל את הסכום ל-11 ש"ח, וכן על זה הדרך, עד שיצר הרע יעזוב את האדם. ושיהיה בהצלחה ! |
שאלה מס' 507: שלום, האם אפשר ביום טוב לבשל בתנור חשמלי? תשובה: שלום לך. תנור חשמלי אשר הופעל לפני כניסת החג, או הופעל ע"י שעון שבת- מותר לבשל בו ביום טוב, ואין בזה שום איסור, ויאכלו ענוים וישבעו. |
שאלה מס' 506: שלום, קניתי עוף בהכשר מהודר ומצאתי דם בתוכו, האם אוכל לבשלו? תשובה: שלום לך. נפסקה ההלכה, שדם שלא פירש (לא יצא החוצה) מהעוף- אינו אסור. הדם שרואים לפעמים אחרי המליחה, הינו דם שלא פירש, או ציר, שהינם דברים שצריך רק לשטוף אותם היטב, שלא ישארו, והעוף מותר לבישול ללא שום פיקפוק. |
שאלה מס' 505: לרב שלום! לפני 3 שנים הייתי אדם שמוגדר "מסורתי" ולצערי נכשלתי בעוונות חמורים עם חברתי..הקשר הסתיים כמו רוב הקשרים האלו.. וכשהבנתי את החומרה של המעשים ורציתי לכפר קבעתי עיתים לתורה, (שאלתי רבנים..) והתקרבתי מאוד לקב"ה.. ויצא מכל הנפילה הזו שהתחזקתי מאוד.. ואם לא אותם עוונות לעולם לא הייתי מגיע למצב שבו אני עכשיו.. שלדעתי לפחות, כעת אני אדם נורמלי. וברוך ה' קובע עיתים לתורה ומודה לקב"ה כל יום ושואף להתחזק ועושה חשבון נפש ותשובה ושמח בחלקי.. וגם אם יש קשיים מבקש מהקב"ה שיעזור לי להתגבר עליהם. שאלתי: האם אפשר להודות לקב"ה על שהכשיל אותי באותם עוונות כי "בזכותם" התחלתי בכלל לשאוף להיות ירא שמיים ולהבין שאני חי בטעויות גדולות מאוד. (כמדומני שלעולם לא הייתי מגיע למצב הזה אילולא אותה נפילה עצומה..) תשובה: שלום לך. אשריך שזכית לראות את האור מתוך החושך הגדול. ישנה שאלה גדולה: כיצד אנו מתפללים "השיבנו אבינו לתורתך", הרי "הכל בידי שמים (בידי ה'), חוץ מיראת שמים"? אלא שאנו מתפללים שיערה עלינו רוח ממרום, שמתוך המצולות שאנו נמצאים, נזכה לראות כמה נפלנו, וזה עצמו יהיה הגורם לעלייתנו, וחזרתנו בתשובה. לכן, בודאי שגם אתה חייב להודות לה' על הכל, אף על פי שבודאי עדיף היה שלא לעבור מסלול מכשולים כה חמור. רק ממשפט אחד הייתי מסתייג ומשנה, שהרי כתבת "על שהכשיל אותי", והייתי כותב "על שהכשלתי את עצמי". תמשיך ותעלה ותצליח ! |
שאלה מס' 504: שלום, סיר בשרי די גדול שבישלתי בו גבינה, איך אוכל להכשירו? תשובה: שלום לך. ראשית יש להבהיר שצריכים זהירות מרובה, שלא יקרו מקרים כאלה. לכן צריך שיהיה היכר ברור בין כלים בשריים, לחלביים, לפרוה (כלים שאינם חלביים, ואינם בשריים). הכשר הסיר הוא ע"י שנמלא אותו במים עד השפה, נרתיח את המים עד שיבעבעו ויישפכו מדפנות הסיר, ולאחר מכן נשטוף את הסיר במים קרים, ואז ניתן להשתמש בו בלי שום פיקפוק. |
שאלה מס' 503: שלום, אני הולכת עם כיסוי ראש, אך השערות לפעמים מבצבצות מאחורה ומהצדדים, האם זה לא נחשב צנוע מספיק? אני רוצה שבני יהיו יראי שמיים אמיתיים תשובה: שלום לך, אישה צריכה להשתדל מאוד ששום שערה לא תצא מכיסוי הראש, אך מצד שני, לא ניתנה תורה למלאכי השרת. לכן, אנו צריכים לעשות את כל ההשתדלות, ומן השמים יסייעו בידינו שלא ניכשל. ודאי ובודאי שאישה המקפידה שלא תצא שום שערה מהכיסוי, תזכה לבנים קדושים, אך יש להתפלל ולבכות לה' שיעזור לבנים, וישמור אותם בקדושה ובטהרה. |
שאלה מס' 502: שלום, מה פירוש -"בדיל ויעבור"? שבת שלום תשובה: שלום לך. שאלה חשובה שאלת, כי ישנם אנשים שחושבים ש"בדיל ויעבור" פירושו, "אל תקפיד! אלא תעזוב וזה יעבור". וכמובן שאין זה נכון, אלא הפירוש הינו שה' יקבל בקשותינו בזכות שאנו אומרים "ויעבור" בתפילותינו. אך כמובן שצריך לומר וגם לקיים את המידות של רחמים שכתובות ב"ויעבור", וגם אנו נמחל לכל מי שפגע בנו. כי קריאה בלי יישום, אין לו ערך גדול ביהדות. |
שאלה מס' 501: שלום לכבוד הרב. האם חובה ללבוש חולצה לבנה בשבת או ניתן כל צבע אחר מלבד שחור כמובן? תשובה: שלום לך. אין ללבוש חולצה שחורה בשבת, אלא כל צבע אחר, שהינו מכובד, וניכר שלבשוהו לכבוד שבת. בן תורה, כגון אברך, או אדם שקובע עתים לתורה- טוב וראוי שילבש חולצה לבנה. |
שאלה מס' 500: שלום לכבוד הרב, בעלי מתפלל בבית כנסת רחוק ונוסע לפני כניסת השבת עם הרכב וחוזר במוצ"ש לאחר שאמר הבדלה, האם יכול לעשות לי שוב הבדלה אפילו ששמע כבר שם או שעדיף שאני יעשה לעצמי? תשובה: שלום לך. עדיף יותר שלא יעשה הבדלה בבית-הכנסת אלא בבית. ואם אין אפשרות, עדיף שתעשי הבדלה לעצמך. ואם תרצי, תוכלי להמתין לו שיעשה לך הבדלה, אך ברכות "עצי בשמים" ו"בורא מאורי האש", את תברכי. ודעי כי מותר ליסוע ברכב, או לעשות כל מלאכה אחרי צאת השבת, גם לאדם שלא עשה הבדלה, רק שיאמר "ברוך המבדיל בין קודש לחול", או שאמר "אתה חוננתנו" בתפילה. |
שאלה מס' 499: שלום, מה זה "חמר מדינה"? תשובה: שלום לך. חמר מדינה הינו כל משקה שמכיל כמות אלכוהול שיכולה לגרום לאדם לרדת משיקול דעת רגיל. כגון: בירה לבנה, עראק, קוניאק, וכו'. |
שאלה מס' 498: שלום לכבוד הרב. האם צריך להטביל כלי זכוכית? אם כן האם אפשר להטבילם בתוך סיר עם מי ברז או שצריך דווקא במים מיוחדים? תודה תשובה: שלום לך. כלי מתכות, וכלי זכוכית- חייבים בטבילה אם נקנו מאינו יהודי. הטבילה חייבת להיות אך ורק במקוה כשר. כלים שהוטבלו במקום אחר במקום במקוה- לא יצאו מטומאתם, ואסור להשתמש בהם. וכן טבילת אישה חייבת להיות במקוה כשר, אך באמבטיה או בכל מקום שאינו כשר- לא עלתה לה טבילה, ואסורה לבעלה כנידה גמורה. כי הלכות מקוה אינן הלכות ניקיון, אלא הלכות טהרה. והניקיון של הכלים, או האישה, הינם רק לשם הכנה לטהרה לפני הטבילה במקוה כשר. |
שאלה מס' 497: לכבוד הרב שלום רב, אם התפללתי עמידה יחיד כי לא היה מניין, לאחר מכן היה מניין נוסף, ואני נמצא שם. האם עניית אמן וקדושה נחשבים לי כאילו התפללתי במניין? אם לא, מה אפשר לעשות כדי שאותה תפילה תחשב כתפילה במניין. תשובה: שלום לך. אדם שהתפלל יחיד, אין לו אפשרות לגרום שתפילתו תהיה במנין. כל הקדישים, הקדושות, וכו', כולם הינם זכויות ענקיות, וגם משלימןת הפסדים מהעבר- אך אינן נחשבות לתפילה במנין. |
שאלה מס' 496: שלום. האיסור של סיאנס משום מה הוא ? תשובה: שלום לך. איסור סיאנס הינו איסור מן התורה, שכתוב בתורה איסור של : "שואל אוב וידעוני, ודורש אל המתים". ולפי המקובלים, במעשה כזה פוגעים בנשמות הללו, שצריכות לעזוב את מקומן בעולם העליון, והן חושבות שהן מוזמנות שוב לדין, דבר המחריד אותן, וגורם להן אימה וחלחלה עצומים, ובעקבות כך הן עלולות לפגוע באנשים הנמצאים בחדר הסיאנס. |
שאלה מס' 495: שלום, הציעו לי משרה בהוצאה לפועל שעוסקת בטלפונים לאנשים בעלי חובות כספיים.ורציתי לשאול אם יש בזה בעיה מוסרית? תשובה: שלום לך. ככלל עדיף לעבוד רק במקומות שאינם גורמים צער לבני-אדם. אך לא צריך לקום בקר אחד ולהתפטר מהעבודה, אלא לחפש עבודה אחרת, ולאחר מכן לעזוב את העבודה הנוכחית. ואין לשאול, ומי יעשה עבודות כאלה? לכל עבודה יש מי שיעשה, ואין זה מעניננו, אלא נסמוך על ה', שהכל יסתדר. |
שאלה מס' 494: שלום. האם יש חובה לאישה לומר קריאת שמע שעל המיטה? תשובה: שלום לך. כל מצוה שהטעם לקיומה הינו גם לשמירה, להגנה, או לכל ענין גשמי- הינו חובה לגברים וגם לנשים כאחד. לכן, גם נשים חייבות לקרוא קריאת שמע שעל המיטה, ממש כמו הגברים. |
שאלה מס' 493: שלום ברצוני לדעת אם מותר לכל אדם ובפרט לרב בית הכנסת לשבת בבית הכנסת שגבו מופנה לצד מזרח להיכל . תשובה: שלום לך. כתוב בפסוק: "והיו עיניך רואות את מורך", ומכאן למדנו שהרב אמור לשבת מול המתפללים, או באי השיעור. ולכן נהגו בכל תפוצות ישראל, וכך נפסק להלכה, שהרב יושב מול הקהל, ואין בזה שום בעיה. ועל אף שגבו מופנה להיכל, כיון שההיכל וספרי התורה נמצאים מעל עשרה טפחים ממקום מושבו של הרב- אין שום בעיה. |
שאלה מס' 492: שלום, האם מותר לשתות מהקולר בשבת בזמן שהמנוע פועל? תשובה: שלום לך. כדי לדעת האם קולר מסוים מותר לשימוש או לא, יש לנתק ביום חול את התקע מהשקע, וללחוץ על הכפתור המוציא מים קרים. אם יוצאים מים, זה סימן שיציאת המים אינה חשמלית. כמו-כן יש לבדוק האם לחצן הוצאת המים הינו מיכני ולא דיגיטלי, ולא נדלקת שום נורית בזמן הלחיצה על כפתור זה. ורק אז יהיה מותר להוציא מים קרים בלבד. מים חמים אסור לגמרי. וכל זה למי שפותח מקרר בשבת, אך המחמיר שלא לפתוח מקרר בשבת- גם כאן טוב להחמיר. |
שאלה מס' 491: שלום, מה קורה לגבי מים שיש בהם תולעים שלא נראים בעין רגילה ? תשובה: שלום לך. התורה הקדושה לא ניתנה למלאכי השרת, אלא לבני אדם. וכשם שאבותינו קיימו את התורה ללא מיקרוסקופ, כך אנו מקיימים את התורה, ואין צורך להזדקק למיקרוסקופ לצורך דברים שאין שום אפשרות לראותם בעין רגילה. המיקרוסקופ מיקל עלינו לראות בקלות דברים שקשה לראותם בעין, אך ניתן לראותם בעין- כגון תולעים ירוקות, על גבי עלים ירוקים. אך חיידקים שאין שום אפשרות לראותם בעין רגילה- אין צורך להשתמש במיקרוסקופ. |
הרוצה להעתיק, או לשכפל, או לצלם, או להדפיס, או להעזר בתוכן האתר, מורשה לעשות כן
ובלבד שיעשה זאת לזיכוי הרבים ולשם שמים, ולא למטרת רוַח!