שאלות בכל נושא
|
לחצו על השאלות כדי לצפות בתשובות |
שאלה מס' 1310:
שלום לרב. למה אומרים "אבינו מלכנו", זה שייך רק לעשי"ת?
תשובה:
שלום לך. בכל הדורות, כאשר הגוים גזרו על אבותינו גזירות שמד, אבותינו צעקו לה' ונושעו. כך גם אנו עושים בהוראת מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א. כיום ישנה גזירת שמד נוראה של גיוס בחורי הישיבות לצבא, ולא ע"י הגוים, אלא ע"י יהודים, דבר שחלילה יכול להביא להרס היהדות, ולהפוך גם את נערי ישראל למסוממים, לאלכוהוליסטים, כפי שאנו שומעים על נערים חילוניים, שנהרסו חייהם, וחיי יקיריהם, בעקבות ההפקרות שבה הם חיים. לכן חייבים כולנו לצעוק אל ה' אלוהי אבותינו, שרק הוא יכול להושיענו.
|
שאלה מס' 1309:
שלום רב.יישר כוח על שיעורי התורה והמרצים האיכותיים שהיו בצום תשעה באב. זה גרם להעברת הצום בצורה רוחנית טובה. ממש היה נפלא ומדהים. כן ירבו שיעורים כאלו. יום טוב
תשובה:
שלום לך. תודה רבה! כעת אנו פותחים שיעורים בכל יום, משעה 10.30 בבקר ועד תפילת מנחה בשעה 13.15. ומזמינים טת כל מי שיש לו אפשרות- לבוא ולהצטרף!
|
שאלה מס' 1308:
שלום לרב. מה עושים בקשר להבדלה במוצאי שבת זו, שיש צום תשעה באב?
תשובה:
שלום לך. אם חלילה יישאר צום תשעה באב, ולא יהפך לחג, הרי שנעשה הבדלה ביום ראשון בערב, ועל הנר נברך במוצאי שבת אחרי תפילת הלחש, לפני "ואתה קדוש". ביום א' בהבדלה כבר לא נברך על הבשמים. אדם שיש חולה בביתו חלילה, שאינו בתענית, יוכל החולה להוציא ידי חובה בהבדלה את כל בני הבית.
|
שאלה מס' 1307:
שלום לרב. האם מותר לאשה בהריון, להיכנס לבית-עלמין, או לנחם אבלים?
תשובה:
שלום לך. בשעת לויה ל"ע, ודאי שאין לנשים להיכנס לבית עלמין. לאזכרה- מצד הדין אומנם אין איסור, אך לא מומלץ כלל וכלל לאישה הרה להיכנס לבית עלמין . הרבה רוחות רעות וכוחות טומאה מסתובבים שם. וידוע לנו על מקרים שאנשים נפגעו מהם. לנחם אבלים, על אף שזו מצוה גדולה, עדיף לאשה הרה שלא ללכת, אלא רק לקרובי משפחה בלבד, חלילה.
|
שאלה מס' 1306:
שלום רב.האם ישנה אפשרות לעשות ביום ראשון בצום תשעה באב יום שכולו תורה בהיכל דוד על מנת שהצום יעבור בקלות ועם תוכן רוחני. יום טוב
תשובה:
שלום לך. אשריכם ישראל, שאלו הן בקשותיכם. אכן, יהיה שיעור הן בליל התענית, והן ביום התענית, משעה 14.00 ומעלה, בנושאים שונים. יישר כח!
|
שאלה מס' 1305:
שלום הרב. אדם שנמצא באבלות בתוך שלושים, יכול ללכת ללויה?
תשובה:
שלום לך. אין שום איסור לאדם אבל, ללכת ללויה. האיסור היחיד הוא בתוך ה"שבעה", שכיון שאסור לצאת מהבית, גם אינו יכול ללכת ללויה, אולם אחרי ה"שבעה" מותר הן עפ"י הפשט, והן עפ"י הקבלה.
|
שאלה מס' 1304:
שלום הרב. לא הבנתי למה מותר ללכת ברחוב בשבת, אף על פי שיש מצלמות. אבל אסור לשים מצלמה אצלי בבית שתצלם בשבת באופן אוטומטי?
תשובה:
שלום לך. ההבדל הוא, שהמצלמות ברחוב אינן לדעתך, ואין לך בהם שום ענין, זה נקרא בהלכה "לא ניחא ליה". אולם מצלמות בבית, הן בהסכמתך וברצונך, וזה נקרא בהלכה "ניחא ליה". לכן ברחוב שזה לא ברצונך מותר, שהרי "מלאכת מחשבת אסרה תורה", ואתה לא אכפת לך מהמצלמות ברחוב. בבית אסור, כי איכפת לך ורצונך הוא שהמצלמה תצלם.
|
שאלה מס' 1303:
שלום לרב. האם מותר בשבת לקחת "קל-צום" שמיקל על האדם את הצום, או שיש איזו בעיה?
תשובה:
שלום לך. אין איסור לקחת בשבת "קל-צום" להקלה על הצום בתענית. כיון שכל דבר שהוא כמו אוכל, אין באכילתו איסור של 'מכין משבת לחול'. וגם אין איסור לגרום שהצום יהיה יותר קל על האדם, כשם שמותר לשבת בצל, או תחת מזגן בזמן התענית.
|
שאלה מס' 1302:
שלום הרב. האם מותר לאכול בצלחות זכוכית גם חלב וגם בשר?
תשובה:
שלום לך. אנו הספרדים נוהגים כדעת מרן, שכלי זכוכית לא בולעים. לפי זה יוצא שמן הדין מותר לאכול בשרי, לשטוף את הצלחת, ולאכול חלבי, וכן להיפך, באותה צלחת העשויה מזכוכית. אך מנהג ישראל הוא שמיחדים כלים נפרדים לבשרי, וכלים אחרים לחלבי, וכך צריך לנהוג, אלא אם כן בשעת הדחק.
|
שאלה מס' 1301:
לכבוד הרב:אשה שהיא גם מינקת ובמקביל גם מאכילה "מטרנה" האם תצום בתשעה באב השנה? יה"ר שנזכה לגאולה השלימה בב"א
תשובה:
שלום לך. ככלל אשה מינקת חייבת לצום בשעה באב שחל בזמנו, וכל שכן כאשר התינוק אוכל "מטרנה". אולם השנה, כיון שהצום נדחה ליום ראשון, הרוצה להקל ולא לצום, יש לה על מי לסמוך. אם יכולה ביום התענית להאכיל את התינוק ב"מטרנה" בלבד, טוב ונכון שתצום.
|
שאלה מס' 1300:
שלום הרב. סכו"ם שאוכלים בו בשר רבנות, אם אחרי הארוחה שפכו עליהם מים רותחים, האם ניתן לאכול עם זה בשר חלק?
תשובה:
שלום לך. כלים שאכלו איתם בשר שאינו "חלק", אין שום איסור לאכול איתם בשר "חלק". כיון שיש פוסקים (אשכנזים) שמתירים לאכול בשר שאינו "חלק", ומה-גם שסכו"ם אינו כלי ראשון (הכלי שבו מבשלים), לכן טוב מאוד ששופכים על הסכו"ם רותחים, ומותר בהחלט לאכול איתם בשר "חלק".
|
שאלה מס' 1299:
שלום לרב. על איזה מיץ ענבים מותר לספרדים לקדש?
תשובה:
שלום לך. לי ידוע רק על מיץ ענבים "תירוש" של כרמל, וכן מיץ ענבים "בציר" של יקבי ירושלים.
|
שאלה מס' 1298:
שלום לרב. מותר לקצוץ עץ מאכל שמפריע?
תשובה:
שלום לך. אסור בהחלט לקצןץ עצי מאכל, ואפילו כאשר העץ מפריע. אלא יש לשלם לגוי, שהוא יגדע את העץ. כיון שהגמרא אומרת שאילן שמקצצים אותו, צועק צעקה שהולכת מסוף העולם ועד סופו. וכתבו רבותינו שקציצת אילן מסכנת את חיי האדם שקוצץ את האילן. ה' ישמרנו.
|
שאלה מס' 1297:
שלום לרב. מותר לעשות ספורט בבקר לפני התפילה?
תשובה:
שלום לך. אסור לאדם לעשות צרכיו לפני התפילה, ולכן אסור לעשות ספורט לפני התפילה, אלא אם כן יעשה זאת פני עמוד השחר. אבל לפני התפילה יש אומרים שאסור אפילו להתקלח, או לשמוע חדשות, או לעיין בעתון וכו', וכדאי מאוד להיזהר בזה.
|
שאלה מס' 1296:
האם מותר ללכת לאתרים של כיף לילדים ביום חול, אבל האתר הזה לא שומר שבת?
תשובה:
שלום לך. אומנם מצד הדין אין אנו יכולים לאסור זאת, כיון שחז"ל אסרו דוקא מלאכה שנעשתה בשבת. אולם כיצד יכול אדם לפרנס מכספו אנשים שרומסים את השבת ברגל גסה, ובכך לסייע להם להמשיך ולרמוס את השבת, ולא יבינו ולא ישימו על לבם שבזה הם כורתים את הענף שמחבר אותם לה'. אולם אם כולם יראו ששומרי השבת כולם, קונים אך ורק אצל מי שסוגר את עסקיו בשבת, גם הם מתוך שלא לשמה יבואו לשמה, ויסגרו את עסקיהם בשבת, ואנו נהיה בבחינת מזכי הרבים. לכן אין ללכת בימי חול למקומות שפותחים את עסקיהם בשבת.
|
שאלה מס' 1295:
שלום לרב. אמא שלי עושה מיץ אבטיח בשבת, ע"י שהיא לוחצת עליו עם היד שלה. האם מותר לי לשתות מזה?
תשובה:
שלום לך. בשבת אסור מן התורה לסחוט מיץ מענבים וזיתים. וכן אסור מדרבנן לסחוט מיץ מפירות שרגילים לסחוט אותם, כמו רימונים, או תפוזים. אבל אבטיח שאין דרך לסחוט אותו כמיץ, אלא רגילים רק לטחון אותו, לכן מותר לסחוט ממנו מיץ בשבת, וגם מותר לשתות את המיץ בשבת.
|
שאלה מס' 1294:
שלום לרב. מותר ללכת לבית-מלון בימי בין המוצרים?
תשובה:
שלום לך. אם שומרים על כל גדרי ההלכה, אין איסור ללכת לבית-מלון בימי בין המיצרים. רק שאין מוסיקה, אין בריכה מעורבת, שהאוכל בכשרות בד"ץ, שהילדים אינם רואים מה שאסור לראות, וכו'.
|
שאלה מס' 1293:
שלום לרב. אפשר לברך "שהחינו" בבין המיצרים?
תשובה:
שלום לך. לברך ברכת "שהחינו" בבין המיצרים, מותר רק לדבר מצוה, כגון ברית-מילה, או פדיון-הבן, אבל על פירות או בגדים חדשים לא מברכים "שהחינו" אלא רק בשבתות, אך לא בימי החול.
|
שאלה מס' 1292:
שלום הרב. לאחי יש בר מצוה בשבוע הבא. אפשר להביא תזמורת לבר-מצוה?
תשובה:
שלום לך. בר-מצוה הנערכת ממש בזמנה, מותר להביא תזמורת, וזאת בתנאי שאין ריקודים מעורבים של גברים ונשים. אך אם עושים את המסיבה ביום שאינו בדיוק יום הבר-מצוה, אין להביא תזמורת. ואם הביאו, צריך לצאת מהמקום בזמן הנגינה.
|
שאלה מס' 1291:
שלום לרב. ממתי יהיה אסור להסתפר בימי בין המיצרים?
תשובה:
שלום לך. בשנים הקודמות איסור תספורת היה בשבוע שחל בו ט' באב. אם ט' באב חל ביום ג', היה אסור להסתפר בימים א' ב' שלפניו. אולם השנה ט' באב דחוי ליום א', ולכן אין דין שבוע שחל בו ט' באב, כי אין ימי חול לפני ט' באב באותו שבוע. לכן אין ימים שאסור להסתפר בהם, מלבד ט' באב עצמו. ואנו תפילה שזה יהיה סימן לביטול האבלות בימים אלו, וה' יהפכם לימי ששון ושמחה.
| |
|
|