שאלות בכל נושא

שליחת שאלה לרב מרדכי דניאלי:
דוא"ל לתשובה:

לחצו על השאלות כדי לצפות בתשובות
עמוד:  1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70  
שאלה מס' 310:
שלום, מתי מותר לאבלים לאכול בשר, אחרי השבעה, או אחרי החודש, ומה הדין בשבתות?

תשובה:
שלום לך. מותר לאבלים לאכול בשר, מיד אחרי השבעה, ואסור להמתין לאחרי השלושים בגלל האבלות, כי זה מראה שאינם מאמינים חלילה בתחיית המתים. לכן, עדות שנהגו לאסור אכילת בשר עד אחרי השלושים, צריכים לעשות התרה על מנהגם, ולהתיר אכילת בשר מיד אחרי השבעה. בשבתות תמיד מותר לאכול בשר, מלבד יום הכיפורים שחל בשבת. אין לאסור אכילת בשר לאבלים בשבת, וגם שבת שבתוך השבעה. לכן עדות שנהגו איסור, יעשו התרה, ויאכלו בשר בשבתות. ושלא תדעו צער.
שאלה מס' 309:
שלום לך מאז ועד היום אבותינו נהגו לאכול בשר\עוף כשר בהשגחת הרבנות.האם זה לא גזירה\ההלכה\המצאה של פוסקי ההלכה?האם המשגיחים של הרבנות לא עוברים אותו הכשרה כמו של משגיחי בד"צ?אשמח מאוד לדעת מהם המקורות לכך.יום נעים

תשובה:
שלום לך. חלילה להוציא לעז על שום הכשר. רק יש לדעת שהבדצי"ם מחמירים בדברים שהרבנות אינה מחמירה בהם. כגון בדיקת צומת הגידים, ריאות ועוד. לכן חובה קדושה לכל ירא שמים לקנות עופות בהכשרים המהודרים ביותר, וה' ישמרנו שלא ניכשל.
שאלה מס' 308:
שלום לרב! אנחנו ספרדים וע"כ לפי פסיקת מרן הרב עובדיה יוסף מחויבים לאכול בשר גלאט. בביתי לא מקפידים על כך, אבל אני כן.האם מותר לי לאכול בשר בקר שאינו גלאט כשאני עם המשפחה, בהנחה שאין הם ישנו את דרכם לפחות לא בנקודה הזו? מה עושים?

תשובה:
שלום לך. לנו בני עדות המזרח, ההולכים אחר פסקי מרן השולחן ערוך, אסור בהחלט לאכול בשר הנקרא "כשר", אלא רק בשר הנקרא "חלק". לכן, לא ניתן להתיר לאכול בשר הנקרא "כשר", אלא יש להסביר להורים בעדינות ובכבוד את ההלכה, ואם אינם שומעים- לא ניתן לאכול אוכל שנתבשל עם בשר "כשר". ודוקא כאשר יראו את עמדתך הנחושה, ושהדבר חשוב לך- ודאי שיבינו ויתחשבו. והריני מברך אותך שתזכה שכל בני משפחתך יחזרו בתשובה שלימה.
שאלה מס' 307:
שלום לכבוד הרב. אני עומדת להתחתן, ואני רוצה לעשות חינה, האם מותר להביא תזמורת בזמן העומר?

תשובה:
שלום לך. איסור מוחלט, ואין להקל בשום פנים ואופן, שהרי אפילו לחתונה עצמה לא היקלו, ואיך נקל בשביל "חינה" שזה רק מנהג.
שאלה מס' 306:
שלום לרב. אדם ששכח לספור ספירת העומר מספר ימים, האם יכול להמשיך לברך ולספור?

תשובה:
שלום לך. חלילה חלילה. זה ספק ברכה לבטלה, שאיסורו " לא תשא את שם ה' אלוהיך לשוא", ולכן יש להורות בפשטות שימשיך לספור בלי ברכה, שהרי כלל פשוט בידנו, שברכות אינן מעכבות במצוות
שאלה מס' 305:
שלום הרב.עד לפני מספר שנים הייתי שומעת את השיעור של הרב מהעזרה, וברוך השם התחזקתי מאוד, והיום אני מתלבשת צנוע, ואני לא יודעת מה לעשות בבגדים שלבשתי כשהייתי חילונית.

תשובה:
שלום לך. אסור בהחלט להעביר אותם לאישה אחרת, ואפילו לגויה אסור, ולכן צריך לקרוע אותם ולזורקם לאשפה. בגדים שניתן ללובשם מעל או מתחת לבגד צנוע- מותר להשתמש. עלי והצליחי !
שאלה מס' 304:
שלום כבוד הרב
מדוע אסור להשתמש (לגעת) בפלאפון או בשעון דיגיטאלי(עם סוללות) בשבת הרי זה לא מחובר לחשמל ואין יצירת מעגל חשמלי,מהן המקורות לנושא זה?
חג שמח

תשובה:
שלום לך. כל הדלקה של מכשיר חשמלי, בין אם הוא מחובר לחשמל, והין אם הוא מקבל זרם מבטריות, או כל צורה אחרת- בהפעלתו אנו סוגרים מעגל חשמלי, ולכן אסור יהיה להשתמש בו בשבת, והינו מוקצה שאסור אף לנענעו בשבת. ישנם ספרים רבים בנושא זה, כגון: "החשמל לאור ההלכה", בהוצאת מכון טכנולוגי "לב". ונמצא גם בספריית ישיבתנו.
שאלה מס' 303:
לכבוד הרב שלום.
סבתי תליט"א היא אישה יראת שמיים שכבר עברה את גיל 90 ברוך ה'.
לפעמים היא שוכחת לברך פשוט בגלל הגיל (כבר קרה שראתה פרי חדש ובקשה אותו במיוחד לברכת שהחיינו ואז שכחה לברך ואפילו לא בפה"ע), שאלתי האם יש מקום להזכיר לה, או שמפני כבודה עדיף שלא להעיר.

תשובה:
שלום לך. אין ספק שיש להזכיר לה, כיון שגם היא מודעת באופן כללי לבעיה, וגם ממילא תשכח לאחר מכן שהזכירו לה. ואדרבא, היא ודאי תשמח לדעת שיש מי שמשגיח עליה, ומסייע לה.
שאלה מס' 302:
שלום כב', האם בתקופת העומר יש היתר לשמוע שירים ביום שישי או במוצאי שבת, כמובן שירי קודש.

תשובה:
שלום לך. אילו היה היתר כזה, היה מותר גם לערוך חופה וקידושין בזמנים אלו. ומאחר ולא מצאנו היתר כזה- הרי שלא ניתן להתיר לשמוע שירים בזמנים אלו- וה' יהפוך לנו את הימים הללו, לימי ששון ושמחה.
שאלה מס' 301:
תודה רבה על ההיענות של כבוד הרב ושלום. שאלה בתחום אחר כיצד להתחזק באמונה פשוטה ובאמונה שד' נמצא איתי בכל רגע , שהוא נמצא איתי והוא אמיתי?(הייתי כבר במדרשה כך שזה לא עבד, ואני הולכת לשיעורי תורה)ושוב תודה רבה.

תשובה:
שלום לך. "מבשרי אחזי אלוה", ברגע שאדם מסתכל על הבריאה הנפלאה- מיד מבין. וכאשר אדם רואה את כל הקורות אותו, וכיצד ה' מוליכו- מבין שה' נמצא אתנו בכל רגע. וכפי שאת השולחן יצר נגר- כך את העולם יצר הבורא- אבא שלנו. וכשם שלנגר יש מטרה- כך לה' יש מטרה שנשמור את מצוותיו. עלי והצליחי !
שאלה מס' 300:
שלום לכבוד הרב, יש לי קושי במציאת זיווג (למרות שאני בת 22), כל אחד מייעץ לי אחרת ואני נשארת עם הבילבול. ראשית האם יש עניין לחפש דווקא בן תורה או מישהו שעובד ולומד (אני דוגלת בשיטה השניה) ושנית האם מישהו כזה נחשב ל"פחות"?

תשובה:
שלום לך. ברור שה' מחשיב יותר בן-תורה, ולכן עלייך להתחזק באמונה, ולדעת שהכל מה', ואם ה' מעכב לך מעט את הזיווג- גם זו לטובה, ויש להתאזר במעט סבלנות, וסוף האור להתגלות, כי "קץ שם לחושך", וכל דבר מגיע בעיתו. ומה שעלייך לעשות- זה מעט השתדלות, והרבה תפילה, ובקרוב תזכי לישועה.
שאלה מס' 299:
שלום לכבוד הרב, האם מותר להגעיל כלי (כמובן כלי נקי, אך ששימש לחמץ ולא מוכשר לפסח) בחול המועד?

תשובה:
שלום לך. את כל כלי החמץ יש להכשיר קודם הפסח, או להניסם לכלים שנמכרים לגוי, ע"י טופס שממלאים וממנים את הרב שימכור את החמץ. אך כלי שנשכח ולא הוכשר לפני פסח- אסור להכשירו בפסח, ויש להכניסו לתוך כלי החמץ שנמכרו לגוי.
שאלה מס' 298:
לכבוד הרב שלום רב! כיצד מכשירים את הגז (עם כל חלקיו: כיריים וכו') לכבוד פסח? יש לציין שלא מדובר בגז חשמלי אלא בגז רגיל.

תשובה:
שלום לך. כל דבר אשר נשפכו עליו נוזלים שהינם חמץ- צריך לנקותם היטב בחומר שמסיר את כל הלכלוך והשומן הדבוק עליו, להדליק את הגז מספר דקות, וטוב אם רותים להחמיר ולכסות את המקום בנייר אלומיניום.
שאלה מס' 297:
שלום הרב. לא מצאתי סוכר ומלח בד"ץ לפסח. מה לעשות?

תשובה:
שלום לך. בעיקרון, מלח וסוכר אינם צריכים הכשר בד"ץ לפסח, אלא מספיק הכשר מטעם הרבנות. אך למיטב ידיעתי, יש לחברת "סוגת" הכשר בד"ץ לפסח גם על הסוכר וגם על המלח.
שאלה מס' 296:
מה צריך להיות מעל מה סידור או תהילים ואם אפשר מדוע?

תשובה:
שלום לך. כל ספרי התנ"ך- יש לשימם מעל הסידור, אך מלבד ספרי התנ"ך- הסידור יהיה מעליהם. לכן, התהילים יהיה מעל הסידור, כיון שהינו מתוך התנ"ך. אנו נוהגים שלא להניח סידור על שום ספר, וגם לא שום ספר על סידור- בגלל ריבוי המחלוקות בדבר זה.
שאלה מס' 295:
לכבוד רבינו שליט"א!
חברי אמר לי שללכת לשיעור של מרן זה ביטול תורה, כי מרן מדבר לפשוטי העם לטענתו, ובזמן זה יכולתי ללמוד תורה ברמה גבוהה יותר. מה דעת הרב?

תשובה:
שלום לך. אסור לומר דברים כאלו, כיון שגדולי ישראל מדברים בלשון שכל אדם מבין לפי כוחו. ואם אדם גדול בתורה וגם אדם פשוט ישמעו את אותו שיעור- שניהם ירגישו שמדברים אליהם. ועוד, שכאשר לומדים עם חברותא, לא תמיד יודעים האם כיונו לאמת, אך בשיעורי מרן תוכל תמיד לדעת שהינך בידים טובות, וכך תשכיל ללכת בדרך הלימוד הנכון. מה-גם שעצם ההבטה בפני מרן הינה ברכה גדולה כידוע. גם ההסתופפות בין כל צמאי האמת, הינה חשובה ביותר, ועוד מעלות רבות.
שאלה מס' 294:
שלום לרב. אני עובד בהפצת חומר פרסומי עבור העסק שבו אני עובד. אך זו חנות שמוכרת טריפה. האם מותר לי לעבוד בזה?

תשובה:
שלום לך. אמרו חז"ל הקדושים: "המסייע לעוברי עבירה- הינו כעובר העבירה". דהינו שאם הינך מסייע להם למכור מוצרי טריפה לעם ישראל, הרי זה כאילו האכלת את עם ישראל בטריפה. לכן, חובה קדושה לעזוב את המקום הזה מיד, ולא לתת, חלילה, יד למחטיאי הרבים, והקדוש ברוך הוא ימציא לך פרנסה טובה, וללא עבירות, וללא שתהיה שותף בהחטאת עם ישראל.
שאלה מס' 293:
שלום רב, כאשר ילד, שהוא בן להורים מעדות שונות(חצי ספרדי חצי אשכנזי), והאמא יותר מסורתית מהאבא, והילד חונך לפי מסורת אימו ומשפחתה ומנהגיה של העדה שלה, האם הילד יכול לנהוג ולהתפלל לפי מנהגי אימו והנוסח שלה ושל עדתה?


תשובה:
שלום לך. לענין מנהגים והלכות, הבן הולך אחר אביו, ולכן גם אם אמו היא זו שחיזקה אותו, יש לה להנהיגו על פי מנהגי האב. בארץ ישראל, שקיבלנו עלינו הוראות מרן השולחן ערוך, והוא מרא דאתרא, ניתן לחנך על פי מנהגי השולחן ערוך גם ילד שאביו אשכנזי. ובתפילות, בודאי שיכול להתפלל לפי נוסח האר"י, לפי כל העדות.
שאלה מס' 292:
לכבוד רבינו שליט"א! אדם שקשה לו לזכור את הכוונות שיש לכוון בפסוק הראשון של קריאת שמע, האם יכול לקרוא את הפסוק בעיניים פקוחות על מנת שיוכל להסתכל בסידור לכוון. אם כן, האם עליו לכסות מעט את עיניו עם ידו או שאין צורך?

תשובה:
שלום לך. בסידור החדש היוצא על ידי מוסדותינו, מצוינים כל הכונות שיש לכוין לפני ואחרי קריאת שמע, וכיון שקשה מאוד לזכור הכל בעל פה, צוין בסידור עצמו כי "אם לא יודע לכוין בפסוק ראשון - לא יכסה את עיניו", אך מהיות טוב עדיףלשים את ידך כמגן, כדי שתיראה כמכסה את העינים, וה' יקבל תפילותינו ברצון !
שאלה מס' 291:
לכבוד רבנו! ישר כח על סובלנותך על מענה השאלות וההתמדה בתורה, כן ירבו כמותך בישראל, אמן!!!
ה' זיכה אותי לכתוב מגילת אסתר, והקונה סיפר לי שקראו אותה בפורים שבע פעמים, במספר מוערך כאלף איש. האם יש לי בתור סופר חלק בזיכוי הרבים?

תשובה:
שלום לך. כל דבר שאדם עושה לזיכוי הרבים, המצוה עושה פירות ופירי פירות. ואם כתבת את המגילה כהלכתה, אין לשער את זכויותיך הרבים, ויהי רצון שתזכה להיות תמיד ממזכי הרבים.
עמוד:  1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70  
Web hosting by Somee.com