שאלות בכל נושא

---

תשובה:
שלום לך. ישנן בתקשורת הרבה כתבות והשמצות על התורה, כאילו אינה רחמנית מספיק, כאילו אינה הומנית מספיק. אך זו אחת ההוכחות הפורכות השקפה זו. הטלית שנלקחת מהבהמות ללא צער לבהמה- חייבו חכמים לברך עליה "שהחיינו", אך תפילין שנעשו ע"י שחיטת הבהמה, ויש בזה מעט מן המעט צער בעלי חיים- לא קבעו עליה ברכת "שהחיינו" שהרי הברכה מביאה לידי שמחה.

---

תשובה:
שלום לך. הבהמות הטמאות אסורות באכילה, כיון שהן מולידות באדם טבעים מגונים., והבהמות הללו מסמלות את הצד הרע. ה' ברא בצד הרע זכר ונקבה. לעתים הזכר שבצד הרע חזק יותר, ולעתים הנקבה חזקה יותר. לכן ה' כתב בתורתו פעם אחת את "הארנבת" בלשון נקבה, כדי ללמד אותנו זאת. וייתכן שהנקבה במין הארנב חזקה יותר מהזכר, ולכן דוקא בארנבת כתב בלשון נקבה.

---

תשובה:
שלום לך. מצד הדין מספיק להניח את הטבעת אפילו בכף ידה של הכלה. לכן מספיק בהחלט שהטבעת תהיה אפילו באמצע האצבע של הכלה, ולא עד הסוף.

---

תשובה:
שלום לך. אין בעל חיים שלא ניתן למצוא עבורו אוכל כשר לפסח. לכן יש לבדוק בחנויות לבעלי חיים, ובודאי מצאו תחליף. במידה ולא השגת, ניתן למכור את התוכים לגוי, וגם להעבירם אליו, ואחרי פסח לקנות אותם ממנו, ולהחזירם אליך.

---

תשובה:
שלום לך. לכתחילה צריך להתפלל מנחה לפני השקיעה. אך ניתן להתפלל גם לאחר השקיעה, בתנאי שיסיים את העמידה עד צאת הכוכבים, שזה 13.5 דקות זמניות לאחר השקיעה.

---

תשובה:
שלום לך. אדם השומע ברכה בטלפון, מותר לו בהחלט לענות "אמן", ללא שום בעיה. אך יש לדעת, שלא ניתן להוציא ידי חובה בטלפון, אלא רק לענות "אמן". כיון שכדי לצאת ידי חובה, צריך שיהיה ניתן לשמוע גם בלי המכשיר(הטלפון), וכיון שבמקרה זה, שומעים רק באמצעות המכשיר- מותר לענות "אמן", אך לא יוצאים ידי חובה בברכה.

---

תשובה:
שלום לך. ישנם קדישים המיועדים ליתומים, ישנם קדישים השייכים לש"ץ, ויש קדיש שאומר אותו מי שעלה לתורה. הקדיש הזה הוא קדיש שאומר אותו העולה לתורה, ולכן יש לאומרו גם אם הוריו בחיים, כי אין לקדיש זה שום קשר להוריו. גם קדיש של יתומים, יכול לאומרו מי שאינו יתום, אם קיבל רשות מהוריו.

---

תשובה:
שלום לך. ברכות השחר נתקנו על מנהגו של עולם, דהיינו שהאדם אינו מברך על המעשה הפרטי שהוא עושה, אלא על הטבע המופלא שבו אנו חיים. לכן בין אם ישן בלילה, ובין אם היה ער- עליו לברך את כל הברכות. מלבד ברכת "על נטילת ידים" שנתקנה על הנטילה שלו, וכן ברכת "אשר יצר".

---

תשובה:
שלום לך. המצה רומזת ליצר הטוב, כי הוא דק כמו האדם הענותן. החמץ רומז ליצר הרע, כי הוא מנופח כמו בעל הגאוה. וברור שאי אפשר לעבוד את ה', כשיצר הרע שולט עלינו, כנאמר: "סור מרע (ורק אחר כך) ועשה טוב". לכן צריך להוציא את החמץ, ולהכניס רק את המצה.

---

תשובה:
שלום לך. ישנם שבעה סוגי משקים, שאם נגעו במאכל, חייבים ליטול ידים לפני אכילת אותו מאכל, ממש כמו נטילת ידים לאכילת לחם, רק שלא מברכים "על נטילת ידים". המשקים הינם: יין, דם, שמן-זית, חלב, טל, דבש-דבורים, מים.

---

תשובה:
שלום לך. על כל בגד, ישנה תוית המצינת ממה עשוי הבגד. כל בגד שכתוב עליו שהינו מכיל צמר- חייב בבדיקת שעטנז, אלא אם כן ישנה תוית של רבנות המציינת שהבגד נבדק משעטנז.

---

תשובה:
שלום לך. אם הכובע מכסה את כל הפאה ואת כל השערות- מותר. אך כיון שלא כך- אין שום היתר לאישה נשואה לשים פאה, וכל הרעיונות, וההמצאות, הינן עצת יצר הרע. ומה גם שאדם יש לו שליטה (בקושי) על עצמו, אך מה עם הדור הבא? ומה עם מי שלומד ממך, ועושה דברים יותר גרועים? לכן, הנכון והטוב הינו לעשות כמו אמותינו הקדושות, בלי שום שינויים. כובע או מטפחת המכסה את כל השיער.

---

תשובה:
שלום לך. בברכה אחת פוטרים את כל הכלים. כמו שכאשר מברכים על אגס ברכת "בורא פרי העץ", אנו פוטרים כל מה שמונח לפנינו מאותו סוג, כמו תפוחים, תפוזים וכו', כך גם כאן.

---

תשובה:
שלום לך. בתפילין של רש"י, אסור לענות, אלא לסיים להניח את התפילין. בתפילין של רבנו תם, מותר לענות לדברים שבקדושה.

---

תשובה:
שלום לך. צריך לכרוע עד מקום החגורה, ולא יותר, שלא ייראה כיוהרא.

---

תשובה:
שלום לך. הטוב ביותר הינו, כפי שציינת, שלא להיכנס לגור בבית כלל, אלא קודם לעשות חנוכת בית, ואז להיכנס לבית. כי בית שההתחלה בו הינה עם דברי תורה, וחנוכת בית- הינו שמור ממזיקים, מרוחות רעות, מפגעים וכו', אך כאשר האדם מזניח, וקודם דואג לגשמיות, אז ה' עוזב אותו בידי הדברים הגשמיים, והמזיקים. לכן, הטוב ביותר לעשות קודם לכל חנוכת הבית, ואחר כך להיכנס לבית, לישון, לאכול וכו'., והריני מברך אתכם בהצלחה רבה בביתכם החדש.

---

תשובה:
שלום לך. לא ניתן, עם כל הרצון הטוב, לענות על שאלות כאלו בפרהסיה. עלייך לגשת לרב בשכונתך, להסביר לו את הדברים, ולקבל ממנו עצה והדרכה, וגם לקבל עלייך להתחזק בעיקר בצניעות, וגם במצוות אחרות. כי כאשר מחוברים לבורא עולם, הוא שומר עלינו, הוא מנחה את צעדינו, ואינו נותן לנו להיכשל. בהצלחה !!

---

תשובה:
שלום לך. בכל מקום שאנו מברכים את הבנים, זה כולל את הבנות. כאשר רוצים לברך רק את הבנים אומרים "בנים זכרים".

---

תשובה:
שלום לך. גירוד של פרי, אינו משנה את הברכה. רק כאשר הפרי הפך לנוזלי, שאינו ניכר, אז משתנה ברכתו. לכן גם עגבניה, וגם תפו"א מגורדים- ברכתם "בורא פרי האדמה" כבתחילה.

---

תשובה:
שלום לך. אין קשר בין ברכה ראשונה לאחרונה לענין חיוב, אלא כל ברכה הינה חובה בפני עצמה. ולכן, מי שלא בירך ברכה ראשונה- חייב לברך ברכה אחרונה.