שאלות בכל נושא
|
לחצו על השאלות כדי לצפות בתשובות |
שאלה מס' 930:
שלום לכבוד הרב, כלים מפלסטיק צריכים טבילה?
תשובה:
שלום לך. טבילת כלים למדנו מהכלים שלקחו עם ישראל במלחמת מדין. הכלים היו עשויים ממתכת. לכן מן התורה רק כלי מתכת חייבים טבילה. כלי זכוכית הינם חיוב מדרבנן, כיון שכלי זכוכית ניתן להתיך וליצר מהם כלים כמו כלי מתכת. כיון שלנו אין הבדל בין ציווי מהתורה או מדרבנן, לכן אנו מטבילים הן כלי מתכת והן כלי זכוכית בברכה. אך כלי פלסטיק אינם חייבים בטבילה לא מן התורה, ולא מדרבנן.
|
שאלה מס' 929:
לכבוד הרב. מזלג בשרי, שאכלו אתו חלב. מה הדין שלו? ואם אין לי מזלג אחר בבית,מה עלי לעשות?
תשובה:
שלום לך. כל כלי בשרי שהשתמשו בו לחלבי, וכן כלי חלבי שהשתמשו בו לבשרי- צריך הגעלה במים רותחים. במידה ואין אפשרות לעשות זאת כרגע, ואין מזלג כשר בקרבתך, תשתמש בינתים בכלים חד-פעמיים.
|
שאלה מס' 928:
שלום לכבוד הרב. האם מותר לענות "אמן" אם מישהו מברך דרך הטלפון?
תשובה:
שלום לך. בכל מצב בו המברך והשומע נמצאים בקשר בו-זמנית, לא דרך טייפ, ולא בשידור חוזר וכו'- מותר לענות "אמן", אך לא יוצאים ידי חובה.
|
שאלה מס' 927:
לכבוד הרב. בתפילת שמונה עשרה, ב"שומע תפילה", האם מותר לענות עם הציבור קדושה?
תשובה:
שלום לך. בברכת "שומע תפילה" מותר לבקש את צרכינו, כגון פרנסה, בריאות, מדות טובות, זמן לתורה, וכו'. אך אסור לענות דברים שבקדושה, כגון "יהא שמה רבה", או קדושה, או "אמן" וכו'.
|
שאלה מס' 926:
בס"ד, למורינו ורבנו שלום. האם מותר לאשה לרקוד באירוע שמוסרט ע"י צלם ולא צלמת?
תשובה:
שלום לך. אמרה התורה: "לפני עיור לא תתן מכשול". דהינו שאסור לנו להכשיל אדם שהינו עיור בדבר מסוים, כאשר ע"י כך יגרם שאותו אדם יחטא. כאשר אשה רוקדת במקום שגבר רואה אותה, היא מכשילה אותו. בין אם הוא מודע לאיסור, ובין אם הוא לא מודע, וגם אם לא איכפת לו מכך. והיא עוברת בזה איסור מן התורה. זה יכול להיות בצלם, במציל בבריכה או בים, ועוד. לכן אסור בהחלט להביא צלם גבר שיצלם נשים רוקדות, ואם הביאו- אסור לנשים לרקוד. אלא יש להביא צלם לגברים, וצלמת לנשים.
|
שאלה מס' 925:
שלום לרב. מה יעשה אדם שאחיותיו לא מקפידות על ביגוד צנוע? איך יברך?
תשובה:
שלום לך. אותה בעיה יש לרב המקדש בחתונה, וכן לאדם הנוסע באוטובוס וכו'. העצה לכך היא, לעצום עינים בשעת הברכה, או לחילופין להסתכל בתוך הספר ולא להפנות מבטך לצדדים.
|
שאלה מס' 924:
לכבוד הרב. כאשר אני לא טהורה, האם מותר לי להדליק נרות של שבת?
תשובה:
שלום לך. מותר בהחלט, וגם חובה לברך על כל דבר, גם בזמן שאדם אינו טהור, שאם לא כן, איך תוכל אשה לאכול ולשתות בזמן שאינה טהורה? וגם כולנו טמאי מתים, ואיך נאכל ונשתה, שהרי אסור להנות מהעולם הזה בלי ברכה? אלא שאדם שאינו טהור, מותר מצוה וחובה עליו לברך, ללמוד תורה וכו', שהרי התורה אינה מקבלת טומאה. אלא אשה שאינה טהורה, לא תגע באבני הכותל, לא תגע בספר תורה, ולא תסתכל על אותיות ספר התורה בזמן ההגבהה.
|
שאלה מס' 923:
לכבוד הרב. אם התפללתי במנין ראשון, ונשארתי בבית הכנסת. האם אני נחשב מעשרה ראשונים במנין השני?
תשובה:
שלום לך. שכר המגיע מעשרה ראשונים הינו עצום ורב, עד שכמעט אין בן אנוש יכול לשער. אך עם כל הזכות הגדולה, רק מי שמתפלל במנין מסוים, יכול להיחשב מעשרה ראשונים במנין זה. אבל אדם שיושב שם, ולא מתפלל במנין זה, אינו נחשב מעשרה ראשונים, גם אם בא לפני האחרים.
|
שאלה מס' 922:
לכבוד הרב, מהו שיעור אמה על אמה שמשאירים זכר למקדש, והאם מותר לצבוע אותו?
תשובה:
שלום לך. חובה להשאיר בכל בית אמה על אמה ללא סיוד, ואמה על אמה הינו 48 סנטימטר על 48 סנטימטר. וצריך שיהיה מול הפתח, שכל הנכנס לבית, יוכל לראות זאת. אין לצבוע את זה, ולא לכתוב שם שום דבר, ולא לכסות אותו בשום דבר.
|
שאלה מס' 921:
שלום לרב. כאשר רוצים להעביר נפטר מחו"ל לארץ ישראל, האם צריכים שוב דיני אבלות?
תשובה:
שלום לך. כאשר מעבירים גופת נפטר, צריכים לנהוג אבלות ביום שבו אוספים את עצמות הנפטר, ואבלות זו היא מהבוקר ועד מספר דקות לפני השקיעה. אך ביום הקבורה אין צריכים לנהוג מנהגי אבלות.
|
שאלה מס' 920:
שלום לרב, אני רווקה ספרדיה ונהגתי להדליק נרות שבת, ואני מעוניינת להפסיק להדליק. האם אני צריכה התרה? ואם שמעתי התרת נדרים שעושים ב"היכל דוד" בימי חמישי, זה מספיק?
תשובה:
שלום לך. ראשית יישר כוח על ההחלטה. כידוע, רווקה שמדליקה נרות ומברכת במקום שהאמא מדליקה- הרי זו מברכת ברכה לבטלה, לפי הפוסקים הספרדים. לכן אסור לבנות ספרדיות לברך על הדלקת נר שבת, כאשר האמא מדליקה ומברכת. לגבי התרת נדרים, כיון שטעית בהלכה- אינך צריכה התרת נדרים, ואם שמעת התרת נדרים כללית- לא הפסדת.
|
שאלה מס' 919:
לכבוד הרב. האם צריך להפריש חלה מאיטריות?
תשובה:
שלום לך. חלה מפרישים אך ורק מדברים שאופים אותם, כמו לחם, עוגות, בורקס, פיצה וכו', אך דברים שהגמר שלהם הוא ע"י בישול- אינם צריכים הפרשת חלה. לכן אין צורך להפריש חלה מבצק המיועד לאטריות. וכן אטריות מבושלים אינם צריכים הפרשת חלה.
|
שאלה מס' 918:
לכבוד הרב, מה מברכים על פופקורן?
תשובה:
שלום לך. ברכת הפופקורן הינה "בורא פרי האדמה". הפופקורן עשוי מגרעיני תירס, שגם הם ברכתם "האדמה". דבר שהשתנה עד כדי שהפך למימי, ברכתו משתנה, אך דבר שרק שינה מראיתו, אך לא נמחה, בדרך כלל אין ברכתו משתנה, וכך גם בפופקורן, לא נקרא שינה מראיתו, אלא ברכתו "בורא פרי האדמה".
|
שאלה מס' 917:
לכבוד הרב, הקורא בתורה, חובה שיעמוד לידו סומך?
תשובה:
שלום לך. אין שום חובה להעמיד סומך ליד הקורא בתורה. רק במידה והקורא בתורה רוצה להיעזר בסומך- מעמידים לידו סומך. אבל תמיד טוב שאדם יעמיד לידו סומך, על כל מקרה של חוסר תשומת לב, או שכחה, או בלבול וכו'.
|
שאלה מס' 916:
שלום רב, אנחנו מתארחים אצל סבתא שלנו, והכלים אצלה לא טבולים. מה לעשות?
תשובה:
שלום לך. כידוע לך, שכל מה שיש בעולם, נועד לשרת את עם ישראל. כיום הכלים החד-פעמיים פותרים לנו בעיות רבות. גם במקרה הזה, קחו עמכם כלים חד פעמיים, שכידוע אינם צריכים טבילה, ותאכלו בהם. כדאי גם לקחת תבניות חד-פעמיות שבהם יבשלו את האוכל. אם אינכם מגיעים כל כך מוקדם, תגידו לסבתא שתבשל בתבניות חד-פעמיות.
|
שאלה מס' 915:
לכבוד הרב, הקדיש שאחרי קריאת התורה, האם מותר לאדם שהוריו בחיים לאומרו, או רק מי שהוא יתום מאב או אם?
תשובה:
שלום לך. הקדיש על קריאת התורה, דומה לקדיש "תתקבל", או כל קדיש אחר השייך לש"ץ, ולכן כל אדם יכול לאומרו, ולאו דוקא יתום על הוריו. אומנם נוהגים שהעולה אומר קדיש זה, אך ביסודו הקדיש שייך לקורא בתורה, אך כבר נהגו שהעולה אומרו, וטוב ונכון לנהוג כך, שהעולה או אחד מהציבור יאמרנו.
|
שאלה מס' 914:
לרב שלום, אני מתחיל לשמור כשרות, איזה כלים אני צריך להטביל במקווה?
תשובה:
שלום לך. אשריך ואשר חלקך, שאתה מתחיל לשמור כשרות. המאכלים משפיעים על שכל האדם, שיהיה זך, קדוש וטהור. צריך להטביל את כלי המתכת והזכוכית שנקנו מגוי, וגם אם השתמשו בהם לפני כן ללא טבילה. לכן הכלים שהם מתוצרת חוץ לארץ, יש להטבילם במקוה הכשר לטבילת כלים.
|
שאלה מס' 913:
למורינו ורבנו שלום! האם מותר לשדך לספרדיה מישהו אשכנזי, כשיש חשש שהוא ידרוש ממנה לשים פאה? (והיא לא כל כך יודעת את החומרה של הדבר והיא עלולה להסכים)
תשובה:
שלום לך. לפי מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א, איסור פאה נוכרית לאישה הינו חמור מאוד. וידוע המעשה ברבה של ירושלים, הצדיק ר' יוסף חיים זוננפלד זכר צדיק וקדוש לברכה, שקרא לכלתו בשם גנאי חמור מאוד על כך שהיא שמה פאה ולא כיסוי ראש לפי ההלכה. לכן, הדרך הטובה והישרה היא להסביר לכלה בדרכי נועם את חומרת הדבר, ורק אחר כך להציע לה את השידוך. אם הכלה רוצה לותר על כיסוי ראש, אין להציע את השידוך, ושב ואל תעשה עדיף, ומן השמים ירחמו על עם ישראל.
|
שאלה מס' 912:
לכבוד הרב. האם יין שנגע בו מחלל שבת, כבר אסור לקדש בו?
תשובה:
שלום לך. גוי שעובד עבודה זרה, וטלטל יין שאינו סגור בשני כיסויים (הפקק והפלסטיק) - היין נאסר. אבל גוי שאינו עובד עבודה זרה, וכן (להבדיל) ישראל המחלל שבת בפרהסיה שנגעו ביין, ואפילו שהיין פתוח - אינם אוסרים את היין. אבל אם הם מזגו מהיין, כל מה שנמזג לכוס נאסר, ומה שנותר בבקבוק אינו נאסר. וה' יחזירנו בתשובה שלימה לפניו.
|
שאלה מס' 911:
לכבוד הרב. האם מותר לקנות ביום חול מחנויות שפותחות בשבת?
תשובה:
שלום לך. ידוע האיסור של "מסייע לעוברי עבירה". לכן צריך להשתדל מאוד מאוד לקנות רק בחנויות שאינן פתוחות בשבת קודש. רק בשעת הדחק גדולה, שאין אפשרות אחרת, ובאופן חד-פעמי, יהיה מותר לקנות בחנות שלצערנו הרב עדיין מוכרים שם בשבת ומחללים את השבת הקדושה, עבור בצע כסף.
| |
|
|