בס"ד
| 1-800-800-246 רב-קווי 24 שע' |
ספר על האתר לחבר
 הוסף למועדפים
|
 קבע כדף הבית |
|
|
שאלות בכל נושא
| לחצו על השאלות כדי לצפות בתשובות | |
שאלה מס' 1030: לכבוד הרב. האים צריך לעשר צמחים ופרחים שקוטפים לברכת "עצי בשמים"? תשובה: שלום לך. חז"ל הקדושים, והתורה הקדושה אומרים שצריך לעשר את "תבואתך", דהינו מיני מאכל הגדלים בקרקע. אולם פרחים ועצי בשמים למיניהם, שאינם לאכילה- אין צריך לעשר. |
שאלה מס' 1029: שלום הרב. האם לאדם שלא מתפרנס מנגינה, מותר להתכונן לנגינה לפני חול המועד? תשובה: שלום לך. באופן כללי צריך לדעת שאסור במשך השנה לנגן עם כלי שיר, שלא במקום מצוה. אך שלא בכלי שיר, כגון בדיסק או רדיו וכו' מותר גם במשך השנה. בחול המועד מותר גם בכלי שיר ממש, כגום גיטרה, תופים וכו', ולא רק מהקלטה. ומותר גם להתכונן וללמוד לפני חול המועד, כדי שיוכל לנגן נכון בחול המועד. |
שאלה מס' 1028: שלום הרב. מה יותר גבוה, הערבה או ההדס? תשובה: שלום לך. הערבה נמצאת משני צידי ההדס. דהינו כאשר הלולב מושכב על השולחן, הדס אחד מעליו, ושני הדסים משני צידיו, ומשני צידי ההדסים נמצאים הערבות. אך כלפי מעלה, צריך ההדס לבלוט משהו מועט מעל הערבות. ושדרת הלולב צריכה לבלוט טפח (8 עד 10 ס"מ) מעל ההדסים. שדרת הלולב זה המקום שאליו מחוברים עלי הלולב, ולא עלי הלולב. חג שמח ! |
שאלה מס' 1027: שלום הרב. מותר לעשות את דפנות הסוכה מסורגים? תשובה: שלום לך. ישנה הלכה למשה מסיני, הנקראת "לבוד", דהינו שכאשר שני קרשים רחוקים זה מזה בפחות משלושה טפחים- אנו מחשיבים את האויר שביניהם כאילו הוא סגור, וכך יוצרים דופן להכשיר כל מיני מחיצות. לכן, כאשר ישנם סורגים, והאויר שבין הסורגים הינו פחות משלושה טפחים, אנו מחשיבים את הסורגים כאילו היו משטח סגור, וכך יוצרים דופן, שהוא כשר מבחינה הלכתית. (טפח= 8 ס"מ, ויש אומרים 10 ס"מ). כאן כדאי להחמיר שלא יהיה אויר בין סורג לסורג יותר מ- 8 ס"מ. מועדים לשמחה. |
שאלה מס' 1026: שלום הרב. כל כמה זמן מומלץ להחליף את הערבות בלולב? תשובה: שלום לך. כל יומיים, או לכל היותר שלושה ימים, כדאי להחליף את הערבות. במידה ולא מחליפים אותם, והם התיבשו באופן שחלק מהעלים נשרו, יש שפוסלים אותם. אך גם מלבד זאת, הרי צריך לקיים מצוות בהידור, שנאמר "זה אלי ואנוהו", ודרשה הגמרא: "התנאה לפניו במצוות". לכן כדאי במוצאי שבת זו להחליף ערבות, וביום שני בערב להחליף שוב, ובזה בודאי מקיימים את המצוה כראוי. חג שמח! |
שאלה מס' 1025: שלום הרב. בקשירת הלולב, איך המיקום של הלולב, הערבה, וההדס? תשובה: שלום לך. יש להכין שלושה עלי לולב לקשירה. להניח את הלולב על השולחן כאשר השדרה מופנית אליך. מעל ללולב, מימינו ומשמאלו להניח את שלושת ההדסים. מימין להדס הימני להניח ערבה, ומשמאל להדס השמאלי ערבה נוספת. יש להקפיד שההדס יהיה גבוה מעט מהערבה. יש להקפיד שההדס והערבה יגיעו למעלה עד טפח פחות ממקום ששדרת הלולב מסתיימת, ולא יותר גבוה. ואז לקשור עם עלי הלולב שהכנו מראש בשלושה מקומות את הלולב עם ההדסים והערבות, כאשר בכל מקום קושרים שתי קשירות. חג שמח! |
שאלה מס' 1024: קניתי קישוט ענק ויפה לסוכה. האם אני חייב לתלות אותה מעל השולחן, או שאפשר בכל מקום? תשובה: שלום לך. הטוב ביותר הוא, לתלות קישוטים רק בדפנות הסוכה. אם רוצה לתלות בסכך, צריך לכתחילה להקפיד שהקישוט לא ירד אל מתחת ל-32 ס"מ מהסכך. אם הקישוט גדול, יתלה אותו מעל השולחן, כדי שבכל מקרה לא ישב תחתיו. כל זה לכתחילה, אך בדיעבד שכבר תלה את הקישוט, מותר לשבת גם תחתיו. |
שאלה מס' 1023: שלום הרב. מעל הסוכה שלנו יש חבלי כביסה של הקומה מעלינו. האם הסוכה שלנו כשרה? תשובה: שלום לך. תמיד צריך להשתדל לעשות כל מצוה לפי כל הפוסקים, ולכן עדיף מאוד שלא לעשות סוכה מתחת לחבלי כביסה של השכנים, אלא לזוז מעט הצידה. אם הדבר לא מתאפשר, אפשר לסמוך על עיקר הדין שלא אומרים "לבוד" כדי לאסור, אלא רק כדי להתיר, ולכן מותר לעשות סוכה מתחת לחבלי כביסה. |
שאלה מס' 1022: שלום לכבוד הרב. לאחר שהדלקתי נרות שבת, האם אני יכולה להתפלל מנחה של יום חול? הרי השבת נכנסה כבר! תשובה: שלום לך. אנו הספרדים, לא מקבלים את השבת בהדלקה. לכן, אחרי ההדלקה, כל עוד לא קיבלנו את השבת, וכל עוד לא הגיע זמן השקיעה- מותר לנו לעשות כל מה שנצרך לנו. לכן מותר גם להתפלל מנחה, כי עדיין לא נכנסה שבת, ולא קיבלנו עלינו את השבת. גם אדם שקיבל את השבת, אם עשה זאת ביחיד, יכול להתפלל תפילת מנחה, כל עוד לא עברו 13.5 דקות זמניות משקיעת החמה. |
שאלה מס' 1021: לכבוד הרב. הזמנתי מונית, ופתאום עברה מונית מתחנה אחרת. מותר לי לסוע בה, או שעלי לחכות למונית שהזמנתי דוקא? תשובה: שלום לך. אדם שהזמין מונית, בעל המונית נוסע אליו במיוחד. לכן, חובה להמתין דוקא למונית שהזמנת, ואסור לך לעלות למונית אחרת. גם נהג מונית, אסור לו לקחת נוסעים שהזמינו מונית אחרת. |
שאלה מס' 1020: שלום לכרב. אחרי שהתפללתי מנחה, באתי לבית הכנסת, והם היו ב"עלינו לשבח". האם אני צריך לקרוא איתם את "עלינו לשבח"? תשובה: שלום לך. אינך חייב לומר "עלינו לשבח" עם הציבור בבית הכנסת החדשה, כי כבר יצאת ידי חובה בתפילתך. אך כדי לא להיראות כפורש מהציבור, עליך להשתחוות עמם כשיאמרו "ואנחנו משתחוים". |
שאלה מס' 1019: לכבוד הרב. האם אפשר להתחיל עמידה כשיש שישה מתפללים, או צריך דוקא עשרה? תשובה: שלום לך. צריך להקפיד שיהיו עשרה מתפללים, אשר מוכנים להתחיל את העמידה ואז יאמר הש"ץ ברכת "גאל ישראל" בקול, ויתחילו את העמידה. והוא הדין גם בחזרה, שצריך להמתין עד שיהיו עשרה שסיימו את הלחש, ורק אז יתחיל הש"ץ את החזרה. |
שאלה מס' 1018: שלום לרב. במנחה כשהגענו לתחנון כבר עברה השקיעה, האם אומרים תחנון? תשובה: שלום לך. אחרי השקיעה, בתוך 13.5 דקות זמניות, ניתן עדיין לומר "תחנון". אבל לאחר שעברו 13.5 דקות זמניות מהשקיעה, אין לומר "תחנון". |
שאלה מס' 1017: לכבוד הרב. האם מותר למחוק פרק תהילים מתוך מסך המחשב? תשובה: שלום לך. מותר למחוק דברי קדושה הנמצאים על מסך המחשב, ואין בהם קדושה, ואין בזה איסור של מוחק שמות ה'. אך כל זה כשעדיין הכתב נמצא במחשב. אולם לאחר ההדפסה, הנייר המודפס עם כתב של דברי קדושה- חייב גניזה. |
שאלה מס' 1016: לכבוד הרב. מה מברכים על פיצה? תשובה: שלום לך. פיצה שהעיסה שלה נילושה בחלב, או בדבר מתוק כמו סוכר או דבש, או שהוסיפו תבלינים- בכל אלה ברכתה "מזונות". אבל אם העיסה נילושה רק במים- ברכתה "המוציא". |
שאלה מס' 1015: שלום הרב. האם מותר להוסיף מים חמים לסיר החמין בשבת, כאשר נגמרו המים שבסיר? תשובה: שלום לך. אסור להוסיף מים חמים, או אפילו מים רותחים לתןך סיר החמין, כיון שהמים מתקררים באויר, ומתבשלים בסיר השני. הפתרון הינו או להוסיף יותר מים רתוחים בחמין, או לשים שקית "קוקי" מלאה מים בתוך החמין, ולנקב אותה בשבת. |
שאלה מס' 1014: לכבוד הרב. האם מותר לטאטא את הבית בשבת? תשובה: שלום לך. בזמן הגמרא אסרו לטאטא את הבית בשבת. כיון שבתיהם לא היו מרוצפים, אלא היתה שם אדמה חולית, דבר שגרם ליישור האדמה בזמן שמטאטאים. בימינו כיון שכל הבתים מרוצפים, כך שכאשר מטאטאים את הריצפה לא גורמים ליישור האדמה- מותר בהחלט לטאטא את הבית בשבת. |
שאלה מס' 1013: בס"ד. למורנו ורבנו שלום רב! האם מותר לתלמידה ללמוד בתיכון שמלמדים שם גברים? והאם מותר לגבר ללמד בתיכון של בנות? תודה רבה וחתימה טובה! תשובה: שלום לך. אין שום היתר לגבר ללמד בנות. ואפילו דברי תורה אין היתר. רק אם זה באקראי, יש מתירים, כגון פעם בחודש. אך באופן קבוע - אין שום היתר. וכן בת לא יכולה ללמוד במקום שמלמדים גברים, אלא חייבת עפ"י הדין לעבור למקום שמתנהל עפ"י ההלכה. |
שאלה מס' 1012: שלום לרב. אני עומד לעבור לדירה חדשה. האם מותר להעביר את המזוזות מהדירה הישנה לדירה החדשה? תשובה: שלום לך. גם לפי הפוסקים, וגם לפי הזוהר, אין להעביר מזוזות מהדירה הישנה לדירה חדשה. הפתרון הפשוט הינו, לשלוח את המזוזות לבדיקה, לשים במקומם מזוזות פשוטות, וכאשר יחזרו המזוזות מהבדיקה, יהיה מותר להעבירם לדירה החדשה, ובשעת קביעתם בדירה החדשה, יש לברך ברכת "לקבוע מזוזה". |
שאלה מס' 1011: לכבוד הרב. מה פירוש המאמר "מצווה שהזמן גרמא"? תשובה: שלום לך. ישנן מצוות שהן תמידיות, ואין להן קשר לזמן. כגון מצות מזוזה, אשר נוהגת בחול, בשבת, בחג, ובכל זמן. אך ישנן מצוות שעם הזמן מתחייבים בהם, וכן עם הזמן יורד החיוב, כגון תפילין, חגים וכו'. המצוות שהזמן מביא אותם, נקראים "מצוה שהזמן גרמא". |
הרוצה להעתיק, או לשכפל, או לצלם, או להדפיס, או להעזר בתוכן האתר, מורשה לעשות כן
ובלבד שיעשה זאת לזיכוי הרבים ולשם שמים, ולא למטרת רוַח!